Mesa 6: La producción mediática y periodística del miedo, la inseguridad, el caos, la violencia…

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El discurso del miedo frente al discurso del progreso en la prensa hispana del distrito metropolitano de Washington DC

Marina Santin

El análisis de los principales semanarios hispanos que se distribuyen en el área metropolitana de Washington muestra que en las páginas de esos rotativos conviven dos discursos informativos. Por un lado el discurso del miedo, especialmente evidente en las informaciones que abordan la problemática de la violencia callejera, y por otro lado el discurso del progreso, visible en las informaciones de historias humanas con final feliz.

La investigación desarrollada permite afirmar que aunque las publicaciones estudiadas pueden ayudar a la comunidad latina en el proceso de integración, pues se evidencian las prácticas propias del periodismo de servicio, también prestan un exceso de atención a los actos vandálicos, lo cual incrementa la sensación de inseguridad. Concretamente una de cada diez noticias que se selecciona para portada aborda asuntos relacionados con crímenes, sucesos y violencia callejera.

Asesinato dl fiscal Danilo Anderson, reconstrucción de la seguridad y el miedo público

Aurora Rey Nilsa Varela

Se realizó el análisis del tratamiento informativo sobre el asesinato del fiscal  Danilo Anderson, crimen considerado como el primer acto terrorista en Venezuela, ocurrido el 18 de noviembre del año 2004. El estudio estuvo orientado a determinar  la construcción del imaginario colectivo sobre la seguridad y el miedo, recreado por las instituciones del Estado, la Físcalía General de la República específicamente, y los medios de comunicación social.  Esto con el fin de determinar la polarización política reinante en el país, durante una época clave por las vísperas de elecciones presidenciales a celebrarse a finales del año en curso. El marco teórico fue elaborado siguiendo las orientaciones que Van Dijk, Teun, ofrece en el libro  Texto y contexto. Exploraciones en Semántica y Pragmática del Discurso. Con respecto a las características de nuestra investigación, podemos decir que el grado de profundidad fue inicialmente exploratorio y luego explicativo, para establecer relaciones causa-efecto. Mientras que la estrategia puesta en práctica en cuanto a diseño es de tipo documental y de campo, utilizando para su desarrollo el análisis documental y la encuesta en su modalidad de entrevista. Las palabras claves de este trabajo son las siguientes: Seguridad, Terrorismo, Miedo, Instituciones, Contexto, Libertad de Expresión, Derecho a la información y Discurso.

La narrativa periodística desorganizadora: la prensa en la crisis de hegemonia de Bolivia

Erick Torrico

En abril de 2000 afloró en Bolivia la primera manifestación evidente de que el modelo económico-político implantado 15 años antes había llegado a su límite y de que la forma democrática que lo soportaba estaba ingresando en una fase de descomposición acelerada.

              La aplicación en agosto de 1985 del programa de ajuste estructural recomendado por los organismos financieros multilaterales supuso una clara ruptura con el esquema estatalista prevaleciente hasta entonces desde la revolución nacionalista y modernizadora de abril de 1952. Para ese mes, la democracia tenía poco menos de tres años de reconstituida en el país, pero fue ese el momento en que las élites tecnocráticas afines a las políticas de libre mercado se impusieron a las fuerzas partidarias y sindicales que resistieron a tres sexenios de dictaduras militares y conquistaron el restablecimiento del régimen democrático al que ansiaban darle un contenido y una orientación de carácter popular.

              La hegemonía neoconservadora quedó instituida y redefinió los parámetros de las relaciones entre Estado, economía y sociedad, lo cual impulsó también una reconfiguración del espacio difusivo con un notable predominio de los medios comerciales —especialmente los televisivos— y un repliegue forzado de los de naturaleza contestataria y comunitaria. Sin embargo, a lo largo de una década y media no sólo que la política formal y sus principales actores perdieron casi todo crédito sino que también lo hicieron los mass-media, que contribuyeron a la deslegitimación de la democracia, sus instituciones y protagonistas a la par que desplegaron conductas cuestionadas por la ciudadanía: vinculaciones abiertas con el ámbito político, pretensiones de sustituir a las mediaciones políticas, improvisación profesional  y prácticas crecientemente sensacionalistas.

              Así, política y medios entraron en una situación crítica que incubó, en distintos pero consecutivos lapsos, protestas sociales cada vez más organizadas y coherentes. La pérdida de autoridad estatal fue puesta en evidencia sucesivamente en abril y septiembre de 2000, febrero y octubre de 2003 y mayo-junio de 2005. En ese transcurso dos gobernantes fueron obligados a dimitir, perecieron más de 70 personas, al menos otras 200 resultaron heridas, policías y militares se enfrentaron a balazos, instalaciones de la administración pública y de los partidos censurados fueron destruidas, el estado de excepción dejó de tener efecto, vehículos y periodistas de diversos medios fueron objeto de agresiones, se polarizó el escenario mediático y la anteriormente habitual valoración ciudadana positiva del trabajo periodístico cayó de forma notable. La hegemonía del modelo de 1985 dejó de ser tal.

              La ponencia se propone dar cuenta de ese proceso desde un examen del contexto político y otro del desempeño de los medios informativos con especial atención a la prensa diaria. Se parte del supuesto de que ésta participa activamente de la vida política del país mediante sus narrativas de descripción, enjuiciamiento o análisis y se busca mostrar las trayectorias, discursos y reacomodos de los diarios ante la incertidumbre de una desorganización a la que ellos mismos aportaron hasta desembocar en una salida más bien inesperada: la indiscutible victoria del candidato indígena Evo Morales en las elecciones generales de diciembre de 2005.

Entre saqueos y corralito: los discursos del miedo en la prensa uruguaya

Ma Angela Giaimo

A fines de julio de 2002 el Uruguay sufre una de sus peores crisis financieras, económicas y sociales. Reprogramaciones de las cuentas bancarias, tanto de instituciones privadas como la del Estado, supuestos saqueos por “pequeñas hordas” a supermercados y comercios del centro de Montevideo atentan contra el anclado y fuerte imaginario del Estado de Bienestar, gestado en la Atenas del Plata de los años cincuenta del siglo pasado. Se da espacio entonces, por primera vez en años, a una representación de desintegración social. Del Estado Protector se abre la puerta a un Estado con un fuerte discurso de la “ley y el orden”, y a un estado de las cosas en que todos los males son parte de una “conspiración” de unos pocos marginales, capaces de incitar una violencia social sin retorno. La narración mediática que afirma que en este país jamás se realizaría una revuelta social como en la Argentina de diciembre de 2001 -que derrocó al presidente Fernando de la Rúa- se configura en un discurso oficial que sostiene que un “pequeño Bin Laden” dirige los hechos de “desborde”. 

El discurso de los medios de comunicación, y en especial el de la prensa, juega un rol fundamental en la construcción de la realidad y ciudadanía, que (re)produce uno de los miedos contemporáneos de la sociedad de la incertidumbre, al decir de Zygmunt Bauman, de la desviación de las normas. ¿Qué sentido de “desviación” contruye la prensa uruguaya en los quince días de la mayor crísis aguda del país? ¿Quién es, en realidad, el primer personaje que se sale del “libreto” social? ¿Quiénes son los protagonistas de la narración? ¿Cómo es el discurso desde el gobierno? ¿Qué estereotipos se utilizan? ¿Cuál es el héroe negativo, el objeto de valor, y la prueba dificil? ¿A qué tipo de violencia y terror se hace referencia? ¿Existen estrategias de enunciación diversas según el medio de prensa? ¿Cuáles son éstas?

Produciendo a los otros: representación de la inmigración en la cultura visual

Wara Saavedra

La presencia de inmigración no comunitaria en Europa ha generado representaciones sociales - culturales y prácticas de exclusión que ni son espontáneas ni solo surgen de los márgenes sociales, sino que corresponden a discursos jurídico políticos y mediáticos que hacen que la inmigración no comunitaria adquiera una densidad simbólica importante. Esta situación no ha sido desapercibida por la industria cultural la cual extrapola y/o dilata dichas representaciones y las introduce en determinados productos culturales como ser música y películas, repercutiendo de esta manera en la construcción cultural y social de la representación del Otro, que es sujeto subalterno constituido por los diferentes grupos o individuos marginalizados en el acto de representación.

El objetivo de la comunicación es dar cuenta sobre las prácticas de representación de la inmigración contemporánea en la cultura visual. De modo particular se centrará en una aún joven en tradición producción cinematográfica española cuyo tema es la experiencia migratoria extracomunitaria y proveniente de países tercer mundistas; y que se diferencia de los denominados “accented cinemas” beur en Francia y turco-alemán en Alemania en que los últimos muestran una evidente reivindicación de la identidad.

A partir de la descripción de estas experiencias se plantea la relación entre prácticas de representación y poder, es decir, se cuestiona el uso político de la imagen visual y la construcción de hegemonías culturales; así como las relaciones que se establecen entre las prácticas de representación e identidad, ciudadanía, multiculturalismo y economía global.

Por otro lado, a partir de las experiencias cinematográficas, la comunicación sugiere una lectura en diagonal sobre los nexos que  yacen entre procesos culturales y mercado, y entre prácticas de representación de identidades minoritarias y lógicas de invención o producción de la diferencia cultural.

De este modo, esta comunicación asume que las representaciones sociales y culturales son productos construidos socialmente y constructores del pensamiento social; y que las prácticas de representación requieren ser pensadas desde la contradicción que supone la existencia de un orden social que exige una identidad fija para su reproducción y las lógicas de la cultura global que -como afirman Michel Wieviorka (2002) y Hamid Nacify (1993)- al mismo tiempo que genera espacios de expresión de la diversidad cultural, también intensifica los cambios culturales y la asimilación de la cultura de la diferencia.•

El discurso de la inseguridad en la prensa de México

Natalia Vazquez

Se parte del supuesto de que la realidad se construye socialmente y los medios de comunicación contribuyen en gran medida a este desarrollo. Por una parte, determinan lo que se considera como importante, y por otra parte, establecen los marcos de interpretación de lo que acontece. En el caso específico del discurso periodístico, éste establece la estructura de los acontecimientos sociales y de sus actores, de ahí que se piense que el discurso periodístico, y su papel en la creación de representaciones sociales, no queda distante de la escenificación de la violencia, que hoy en día, prolifera en la producción mass mediática.

El objetivo del presente trabajo es analizar las representaciones sociales que construye la prensa nacional de México, sobre la inseguridad que se vive en los Estados que conforman la nación, bajo el entendido de que en el año 2005, a inseguridad pública fue un tema que predominó en la agenda de los medios informativos impresos en México. Lo que nos permite cuestionar en qué medida la violencia representada se construye por el miedo a la inseguridad: inseguridad que se presenta como realidad imprevisible y de peligro inminente.

Para el objetivo del presente trabajo conviene distinguir entre violencia, conflictos armados y conflicto.. La violencia (directa) es el daño físico. Los conflictos armados son violencias directas entre bandos, estos pueden ser ejercitos, guerrillas, etc. Conflicyto es una relación entre actores que tienen que objetivos incompatibles, por eso se puede aceptar lo de conflicto armado en la medida en que dos ejercitos tienen un objetivo incompatible que es la vistoria sobre el otro: aunque sería mejor hablar de enfrentamientos armados. Los conflictos, asi definidos, no aparecen directamente en la prensa porque no se pueden ver sino solo inferir. Lo que aparece es la violencia que si se ve y raramente hay referencias al conflicto que hay debajo de esa violencia, si es que hay conflicto, ya que hay violencia sin conflictos entre actores: por ejemplo la de un asesino psicópata.

Terroristas, palestinos y soldados isrraelíes, El lenguaje al servicio del discurso del miedo

Denise Shomaly

Desde una perspectiva constructivista, que es, por lo demás, la prevaleciente, el lenguaje crea o recrea lo que denominamos “la realidad”.  De allí la relevancia para todo periodista, es decir, un comunicador social, lidiar con éste, ya sea a través de la semántica, el análisis de discurso o de contenido, la narratología u otro, para, ya sea, tener mayor precisión, o –paradojalmente- buscar la ambigüedad, con fines predeterminados. 

Este ensayo examina  la terminología utilizada por la prensa en general, y la estadounidense en especial, respecto del conflicto palestino-israelí.  Hace primero, una breve descripción de la propiedad medial allí, y luego desarrolla planteamientos teóricos sobre el deconstruccionismo, para llegar a la lectura “última” de un texto, es decir, la suma de una terminología no aleatoria.

Nuestra hipótesis es que ha habido una distorsión premeditada, brillantemente sutil, que ha afectado la percepción de las partes en  Conflicto. Y como el lenguaje estadounidense suele replicarse a través de las cadenas,  agencias e Internet, Latinoamérica ha caído en este juego lingüístico bipolar, donde los árabes son “los malos de la película”, y los judíos israelíes”, sus víctimas  Ello va apoyado, sin duda, por la cuantiosa propiedad de industrias culturales en manos de personas de origen judío (como lo vimos en un ensayo anterior), que sin duda se sirven de especialistas en propaganda, pero en verdad conforman una compleja red de razones multivariables y relaciones multidimensionales.

La guerra de la frontera llega a las pantallas televisivas: el tema de la inmigración indocumentada a Estados Unidos en CNN y Univisión

Silvia Alvarez

La ponencia explora la ofensiva discursiva en torno al tema de la inmigración indocumentada a Estados Unidos por parte de la cadena CNN, en particular, desde el programa Lou Dobbs Tonight.  La guerra en la frontera sur de Estados Unidos se batalla a diario en las pantallas televisivas, desde donde se dirimen nociones de nación, cultura, raza y legalidad.  El terror se torna en categoría organizadora de lo social en Estados Unidos, de ahí que se homologuen las categorías de inmigrante, terrorista y criminal.

De un modo más general, creo que la retórica va a ser una disciplina decisiva en la reconstitución de las ciencias sociales en la medida en que éstas abandonen cada vez más -como ya lo están haciendo- su dependencia de las distintas variantes de un paradigma substancialista. Si esto no es aún enteramente visible hoy en día, es por la persistencia de un prejuicio -anclado en la ontología clásica- según el cual la retórica afecta tan sólo la superficie del lenguaje, que es tan sólo el “adorno” de una realidad que se constituye al margen de lo figural. Pero si lo figural, por el contrario, es considerado como constitutivo de lo discursivo, y el discurso es visto como el terreno mismo de constitución de lo social, ya no es posible marginalizar a la retórica del modo que se lo ha hecho hasta el presente.  

Ernesto Laclau, "El análisis político del discurso: entre la teoría de la hegemonía y la retórica".

By the time I get to Phoenix she'll be rising
She'll find the note I left hangin' on her door
She'll laugh when she reads the part that says I'm leavin'
'Cause I've left that girl so many times before.

Burt Bacharach, "By the Time I Get to Phoenix", 1967.

Si la luna suave se desliza por cualquier cornisa

Sin permiso alguno

Por qué el mojado precisa comprobar con visa

Que no es de Neptuno.

Ricardo Arjona, "El mojado", 2005

Sustentabilidad e corpo a biodiversidade no discurso publicitario

Luciane Lucas Tania Hoff

Neste trabalho, pretendemos analisar, a partir da ‘ecopropaganda’, em que medida o discurso da biodiversidade transita do ‘corpo’ das organizações para o corpo do indivíduo, influenciando não só a produção simbólica que se estabelece neste corpo que consome, como também os parâmetros sociais que marcam o corpo como categoria de consumo.

Na contramão dos fundamentos do sistema capitalista, que em geral ignora os impactos sócio-ambientais de sua produção e da cultura de desperdício que alavanca, presenciamos, hoje, a sustentabilidade como um critério de mercado. O conceito de desenvolvimento sustentável perpassa as discussões sobre crescimento econômico e se opõe ao modelo de esgotamento dos recursos naturais e de exclusão social.

Como o corpo e o consumo são representados na ecopropaganda brasileira? Buscando caracterizar o discurso da biodiversidade na mídia, analisamos como o conceito de desenvolvimento sustentável contamina as concepções de corpo e de consumo.

Discursos de la participación en la gestión ambiental: estudio comunicacional de casos

Luisa Piedrahita

El imperativo político de promover procesos de participación en la gestión ambiental del desarrollo ha permeado los discursos de agencias internacionales, entidades gubernamentales y no gubernamentales, de academias, institutos de investigación y  de la sociedad civil organizada.  El origen de este requerimiento procede de manera particular de la crítica ejercida al papel hegemónico que han asumido ciertas concepciones sobre otras posibles, de lo que deben ser la calidad de vida y las estrategias para su mejoramiento.  La participación permitiría que visiones subalternas entraran en diálogo, conflictivo evidentemente, con aquellas hegemónicas y sería por lo tanto un espacio privilegiado para las búsquedas de ampliación de la democracia. 

La ponencia que aquí se sintetiza presenta la propuesta investigativa del proyecto ‘Discursos de la participación en la gestión ambiental del desarrollo.  Estudio comunicacional de casos del área metropolitana de Bucaramanga’ que, recogiendo la centralidad política y cultural que se le ha otorgado a la participación,  estudia las formas que ésta ha asumido en los discursos de dos organizaciones vinculadas a la gestión ambiental en el área geográfica señalada (Maklenke y Asociación El Diviso, organizaciones de composición campesina la primera y con una conformación mixta de campesinos, técnicos y científicos, la segunda). Dos preguntas centrales condujeron el estudio: ¿Qué sentidos relativos a la participación han generado las dos organizaciones, en el marco de proyectos concretos de gestión ambiental?  ¿Cómo se han desarrollado estos procesos institucionales de producción de sentido?  Las representaciones de la participación, las institucionalidades a través de las cuales han sido producidas y el carácter conflictivo del proceso constituyen las tres dimensiones de la discursividad que el estudio aborda.

Esta investigación concibe el discurso como un producto cultural, generado por la relación estrecha entre la interacción social de los actores involucrados en proyectos participativos de gestión ambiental y las maneras como interpretan la participación en este contexto.  El interés por los discursos sociales del estudio se deriva del concepto de comunicación del que parte.  Vista en estrecha relación con la cultura, la comunicación es un proceso social de producción de sentido. Este punto de partida permite plantear que el proceso comunicativo tiene lugar en  la discursividad social. 

La conjunción participación-gestión ambiental está atravesada por la pregunta sobre el ejercicio del poder y su ampliación.  Es por lo tanto un campo privilegiado para la aparición del conflicto tanto en la dimensión política de las ampliaciones de la democracia que la participación trata de promover y conseguir, como en la dimensión comunicativa en donde el conflicto se manifiesta como la colisión y lucha entre universos de sentido diferentes.

La ponencia enfatiza la postura teórica del proyecto de investigación.  Presenta además en su cierre la derivación que ha tenido en la creación de un semillero de investigación de estudiantes interesados en aproximarse a las historias de las decisiones de organizaciones sociales de la región, a través de la producción participativa de documentales sonoros, como un proceso de investigación formativa y experimentación radial.