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Paolo Bianchini et al. De los colegios a las Universidades. Los Jesuitas en el ámbito de la educación superior.
“Las misiones y los colegios fueron las instituciones centrales de la Compañía en el Antiguo Régimen. Si bien a las primeras la acomodatio les dio cierto carácter particular, los segundos fueron la piedra angular de la construcción de la identidad jesuita, como puede constatarse en la primera parte del libro, en la que se abordan distintos aspectos de la conformación de este complejo educativo. En la segunda parte se da cuenta de cómo los colegios se convirtieron en los enclaves para el retorno de la Compañía durante el siglo XIX, pero cómo también fueron el punto de fricción más claro entre las fuerzas Estado-Iglesia, ya que la educación se tornó uno de los espacios de discusión más severos en el mundo laico que se instauraba en occidente”.

Luce Giard et al. El Humanismo y las Humanidades en la Tradición educativa de la Compañía de Jesús.
“¿Qué es el humanismo? ¿Qué papel ha desempeñado en la labor educativa de la Compañía de Jesús desde sus inicios? ¿De qué manera la educación forma parte esencial de la misión apostólica jesuita? ¿Cuáles son los riesgos que podría correr un humanismo centrado en las preocupaciones humanas y que se olvida de las formas “más elevadas” de existencia? ¿Qué retos enfrenta el humanismo en la actualidad? ¿Cuáles son las asignaturas que hoy pueden llevar a una formación integral “para la mayor gloria de Dios?”.

José Antonio Ferrer Benimeli, S.J. Expulsión y extinción de los jesuitas 1759-1773.
“La expulsión, disolución y extrañamiento de los jesuitas de Portugal, Francia, España, Nápoles, Parma y Malta entre 1759 y 1768, así como la posterior extinción pontificia de 1773, sobrepasan la historia de la Compañía y entran de lleno en la historia mundial del siglo XVIII, pues sus consecuencias se experimentaron no solo en Europa y América, sino también en África y Asia. El autor estudia con una nueva perspectiva los entresijos diplomáticos y el juego de intereses políticos, religiosos y económicos del que fueron víctimas directas más de veintidós mil jesuitas cuya tragedia personal suele ser obviada y que aquí recibe una particular atención. Pero, sobre todo, analiza cuáles fueron las causas y los motivos últimos utilizados por unos y otros; cómo se llevó a cabo en cada país tanto la expulsión como la extinción, y quiénes fueron los protagonistas directos de esta doble operación en la que intervinieron ministros, embajadores y soberanos de los países católicos de Europa, así como obispos, cardenales y papas.”.

Manuel Revuelta González, S.J. El Restablecimiento de la Compañía de Jesús. Celebración del Bicentenario.
“En 1814, el papa Pío VII restableció la Compañía de Jesús, que había sido suprimida por Clemente XIV en 1773. ¿Cómo explicar dos decisiones tan contradictorias? El restablecimiento de la Compañía encaja perfectamente en el ambiente de la restauración política y religiosa que siguió a la caída de Napoleón. En este libro se atiende al contexto histórico de la reaparición de los Jesuitas y se analizan con claridad los múltiples detalles de una historia complicada. En realidad, la Compañía nunca había desaparecido del todo. En la Rusia Blanca quedó un puñado de jesuitas que no llegaron a disolverse porque la zarina Catalina impidió la intimación del breve de supresión. El papa Pío VI concedió después un permiso verbal a los jesuitas de Rusia en 1783. Pío VII confirmó por escrito su existencia legal en 1801, al igual que hizo en 1804 para el reino de las Dos Sicilias. La fecha de 1814, al extender la aprobación de la Compañía a toda la Iglesia, es el punto final de un proceso que ya estaba en marcha. Y al mismo tiempo es el punto de arranque de la reaparición lenta y cautelosa de los jesuitas en un ambiente lleno de dificultades, según las circunstancias políticas de cada país. En España, por ejemplo, los jesuitas volvieron en 1815, llamados por el rey absoluto Fernando VII, pero quedaron disueltos en 1820, cuando los liberales asumieron el poder.”.

Sergio Antonio Corona Páez. Apuntes sobre la educación jesuita en la Laguna: 1594-2007.
“Recuperar la historia de los orígenes es sin duda un excelente recurso para situarse atinadamente en el presente y para ir construyendo el futuro. El recuerdo de la labor cultural de los jesuitas en la Laguna, desde los primeros misioneros hasta los operarios del presente, ayudará sin duda a comprender y explicar los esfuerzos de diversos equipos de jesuitas que se han empeñado en anunciar el Evangelio en el norte de México. Los intentos de los primeros misioneros, los afanes durante los siglos coloniales, la expulsión de 1767, el regreso de los jesuitas y una apretada visión de sus trabajos en el siglo XX son los interesantes capítulos que leeremos en este estudio, culminando con la obra educativa de la Compañía de Jesús en la Laguna durante los últimos años” J. Jesús Gómez Fragoso, S.J.

Sergio Antonio Corona Páez. La Compañía de Jesús en la Comarca Lagunera, 1594-2012. Trigésimo aniversario de la Universidad Iberoamericana Torreón.
“En agosto de 2012, la Universidad Iberoamericana Torreón cumple 30 años de proporcionar a la comunidad lagunera servicios educativos de nivel superior. También en el 2012, la Compañía de Jesús celebra 80 años de presencia ininterrumpida en Torreón. Para festejar estos acontecimientos, la Universidad Iberoamericana Torreón presenta este texto a la comunidad comarcana. Se trata de un trabajo de investigación que, aunque no pretende se exhaustivo, busca arrojar nueva luz sobre el papel de la Compañía de Jesús en la fundación, en la forja y en la educación de lo que ahora conocemos como La Laguna”.

Jose de la Cruz Pacheco Rojas, (coordinador). Seminario: Los Jesuitas en el Norte de Nueva España. Sus contribuciones a la Educación y el Sistema Misional. Memoria.
“El propósito central del seminario ha sido dar comienzo a una amplia discusión, análisis y estimulación de nuevos estudios a nivel regional que nos permitan redimensionar, revalorar el legado educativo, cultural e intelectual de los jesuitas en el norte de México durante la época colonial poniendo énfasis en nuestras identidades actuales. Por ello se convocó a especialistas en los temas propuestos con la idea de discutir los avances de investigación sobre estos filones de la historia cultural norteña tan poco valorada todavía en el ámbito de la cultura nacional”.