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El modelo tradicional: Antonio Curcio Altamar

Aunque ya incluye novelas del siglo XX, el libro de Antonio Curcio Altamar: Evolución de la novela en Colombia (Bogotá: Instituto colombiano de cultura, 1955), propone básicamente una revisión de la novelística colombiana en dos momentos, reflejados en las correspondientes partes del trabajo: la época colonial (primera parte) y el siglo XIX (segunda parte). El autor maneja implícitamente tres premisas que permiten apreciar la base ideológica del estudio: lo mejor de la literatura colombiana se da en su época colonial, la novela es un género menor y la novela contemporánea no existe como categoría.

En la primera parte, Curcio Altamar plantea la pregunta sobre la cuestión de la ausencia de novela en el Nuevo Reino de Granada, ofrece en seguida un análisis de los elementos novelescos en el Poema de Juan de Castellanos y glosa finalmente algunos ejemplos de lo que él llama "literatura de entretenimiento" (para una mayor apreciación de la llamada época colonial, puede consultarse la parte correspondiente del Manual de Novela colombiana ).

En la segunda parte, asumiendo categorías europeas tradicionales, ofrece un panorama de la novelística colombiana del siglo XIX: la novela historico-romántica, dentro de la cual destaca la novela del indio; la novela post-romántica, de la cual deriva una categoría para incluir de manera relevante María: la novela poemática; la novela costumbrista, la novela realista y la novela modernista (ampliación de estas categorías y revisión de su corpus pueden ser consultados en la parte correspondiente del Manual de Novela colombiana).

Las dos últimas categorías del libro corresponden a novelas del siglo XX: la novela terrígena, establecida por Curcio Altamar para incluir de manera destacada La vorágine, y la novela contemporánea, en la que reseña novelas posteriores a La Vorágine, hasta el año 1953.

En la noticia "bio-bibliográfica" del libro, se ofrece una síntesis del estudio que guía al lector. Se ofrece, como facilidad, una versión digital de los apartes más significativos.

Podría afirmarse, siguiendo a Eagleton, que el modelo de Curcio Altamar basa su legitimidad en una supuesta "objetividad" filológica y estilística y se convierte por eso, a la luz de los años, en una muestra de lo que el mismo Eagleton ha llamado "guardián del discurso", es decir, una muestra de estrategias ideológicas que impiden o excluyen visiones más o menos alternativas de la producción literaria y que veremos desarrolladas en otros modelos histotiográficos.

 


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