{"id":10319,"date":"2017-12-11T05:52:42","date_gmt":"2017-12-11T10:52:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=10319"},"modified":"2022-05-16T14:29:45","modified_gmt":"2022-05-16T19:29:45","slug":"imagen-de-mujer-en-la-prensa-calena-del-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/imagen-de-mujer-en-la-prensa-calena-del-siglo-xx\/","title":{"rendered":"Imagen de mujer en la prensa cale\u00f1a del siglo XX"},"content":{"rendered":"

Pasando una a una las p\u00e1ginas del peri\u00f3dico quincenal cale\u00f1o El Correo del Valle<\/em>, la soci\u00f3loga Alexandra Mart\u00ednez fue descubriendo lo que hab\u00eda detr\u00e1s de cada uno de los retratos de damas de la \u00e9lite cale\u00f1a, casadas y solteras, publicados bajo el t\u00edtulo Belleza colombiana<\/em>.<\/p>\n

Al analizar no solamente la serie fotogr\u00e1fica sino algunos de los textos publicados en el peri\u00f3dico, ella y sus colaboradores fueron evidenciando los posibles significados de las im\u00e1genes, el papel de la mujer de la primera d\u00e9cada del siglo XX y el concepto de belleza que priorizaba sus cualidades morales, est\u00e9ticas e intelectuales de sus personalidades. Luego la imagen f\u00edsica empieza a tener importancia.<\/p>\n

En art\u00edculo publicado en la revista Maguar\u00e9<\/em> de la Universidad Nacional de Colombia y titulado Retratos de mujer: im\u00e1genes en la prensa cale\u00f1a a comienzos del siglo XX (1907 y 1908)<\/a><\/em>, la investigadora javeriana explica c\u00f3mo la imagen de la belleza femenina representa a una ciudadan\u00eda con necesidades sociales, el auge de la industrializaci\u00f3n y la modernizaci\u00f3n, y c\u00f3mo se va fundiendo con la publicidad.<\/p>\n

\"\/Fuente:
\/Fuente: El Correo del Valle<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cLa intenci\u00f3n era darle identidad a la regi\u00f3n, aportar a la construcci\u00f3n de regi\u00f3n que en ese entonces buscaba constituir a Cali como la ciudad capital\u201d, explica Mart\u00ednez, mostrando algunas de las im\u00e1genes en la pantalla de su computador.<\/p>\n

Esta indagaci\u00f3n forma parte de una base de datos m\u00e1s amplia, elaborada como parte de la investigaci\u00f3n Im\u00e1genes e impresos. Los usos y la circulaci\u00f3n de las im\u00e1genes en la construcci\u00f3n de ciudadan\u00eda y de la diferencia. Colombia, 1900-1930<\/em>, realizada en nueve ciudades del pa\u00eds, que compil\u00f3 m\u00e1s de 14.000 fotograf\u00edas, grabados, fotograbados y dibujos publicitarios. El \u00e1lbum Belleza colombiana<\/em> publica 53 fotograf\u00edas, de las cuales 39 son de mujeres de las familias acomodadas de la ciudad.<\/p>\n

En el cambio de siglo (XIX a XX), las fotograf\u00edas femeninas pasan de un \u00e1mbito local, \u00edntimo, de los \u00e1lbumes familiares, a un espacio regional que sugiere posicionar una identidad local en un entorno de progreso. El sentido social de lo femenino representa a la esposa y madre, bella en su interior, s\u00edmbolo de una ciudadan\u00eda pujante.<\/p>\n

Los retratos, dice el art\u00edculo, \u201cdemuestran una tensi\u00f3n visual entre las caracter\u00edsticas que mantienen a la mujer en la austeridad, la espiritualidad, la ausencia de lo terrenal, provista de su belleza interior, vocacionalmente dada al servicio, y la nueva figura emergente de la mujer joven, como una figura p\u00fablica femenina, burguesa, cuya belleza, protegida por el mundo masculino, garantiza su lugar socialmente reconocido, y el lujo proporciona marcas de prestigio familiar y econ\u00f3mico. Este \u00faltimo aspecto delimita una frontera que diferencia el mundo femenino que hace a la mujer de la \u00e9lite, visible en un mundo social, abierto al p\u00fablico y con condiciones claramente establecidas de inclusi\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El retrato fotogr\u00e1fico expresa tres aspectos significativos de inter\u00e9s para pensar los retratos de las mujeres de la \u00e9lite cale\u00f1a, de acuerdo con Mart\u00ednez:<\/p>\n

    \n
  1. Las relaciones dom\u00e9sticas y cotidianas como una forma de fortalecer los lazos emocionales, en especial los familiares, donde se destaca el lugar de la tradici\u00f3n, el apellido heredado y el reconocimiento social.<\/li>\n
  2. La profesionalizaci\u00f3n, que se fue definiendo con el dominio de la t\u00e9cnica fotogr\u00e1fica y, con ello, la firma del fot\u00f3grafo comienza a constituirse en garante de la calidad del retrato.<\/li>\n
  3. El \u00e1lbum que aparece como lugar en el que se representa esta doble exhibici\u00f3n: la intimidad de la vida privada, un poco amenazada por su exposici\u00f3n al p\u00fablico.<\/li>\n<\/ol>\n

    El tema de la inclusi\u00f3n femenina est\u00e1 presente desde la inauguraci\u00f3n de El Correo del Valle<\/em>, cuya publicaci\u00f3n inclu\u00eda poes\u00eda, cuentos cortos, breves ensayos, cr\u00f3nicas, noticias locales, cr\u00edtica literaria, biograf\u00edas de hombres notables, consejos para las mujeres, informes de inter\u00e9s municipal y departamental, concursos y publicidad. Adem\u00e1s, la imagen fotogr\u00e1fica y grabada constituy\u00f3 un aspecto interesante para el peri\u00f3dico.<\/p>\n

    \"Se\u00f1ora
    Se\u00f1ora Susana Palau de Vel\u00e1squez. \/ Fuente: ‘El Correo del Valle’, 2 de julio de 1907.<\/figcaption><\/figure>\n

    Las im\u00e1genes publicadas de mujeres representan una serie de valores de la mujer perteneciente a una \u00e9lite social. Susana Palau de Vel\u00e1squez, cuyo retrato fue publicado el 2 de julio de 1907, pertenec\u00eda a una familia que hizo parte de la clase industrial y pol\u00edtica de Cali. \u201cEl retrato de esta mujer la presenta reclinada en el espaldar de una silla, en un plano entero, posando de perfil. Por la proporci\u00f3n de su cuerpo parece de rodillas, y la silla aparece sobre una l\u00ednea de horizonte m\u00e1s elevada. Lleva un vestido dividido en dos partes, la superior es un corpi\u00f1o que cierra en un cuello alto con encaje, de mangas largas, y la inferior es una falda con enagua al estilo de la moda burguesa del siglo XIX. El marco es rectangular, ornamentado a cada lado. La imagen va acompa\u00f1ada, en la parte inferior, por el poema P\u00e9talos de Ezequiel Gamboa (seud\u00f3nimo Mario del Mar), quien fue alcalde municipal del Distrito de Cali en 1907; adem\u00e1s de la referencia a las flores en el t\u00edtulo del breve poema, la referencia a la blancura tanto en la imagen saturada por el velo de su vestido blanco (\u00bfde novia?) que se proyecta por todo el espacio como en las l\u00edneas del poema, \u201cDe todo lo blanco, de todo lo tenue, de todo lo suave \/ En vuestra belleza, se\u00f1ora, palpita un resumen [\u2026]\u201d.<\/p>\n

    La escuela, el hogar y la prensa configuran el lugar social de la mujer como educadora moral y cuidadora. \u201cLa belleza de la mujer que aparece en los retratos indica la presencia de la familia como elemento central que permite la visibilidad de lo femenino en el mundo de las im\u00e1genes, y lo ensancha a una serie de virtudes que deben cultivarse en las mujeres j\u00f3venes que ser\u00e1n preparadas para el matrimonio\u201d.<\/p>\n

    Las fotograf\u00edas, en blanco y negro, aparecen en la portada y en las p\u00e1ginas interiores del peri\u00f3dico, generalmente acompa\u00f1adas de un verso o poema corto.<\/p>\n

    \"Se\u00f1ora
    Se\u00f1ora Susana Palau de Vel\u00e1squez. \/ Fuente: ‘El Correo del Valle’, 2 de julio de 1907.<\/figcaption><\/figure>\n

    El retrato de la se\u00f1orita Leonor L\u00f3pez, del 30 de mayo de 1907, muestra una imagen austera en su composici\u00f3n, de una mujer que posa de pie en un plano americano, el cabello recogido por una cinta que se anuda en la parte posterior de su cuello, luciendo un vestido de media manga que deja al descubierto uno de los brazos. La expresi\u00f3n de su rostro y su mirada son de apariencia relajada, pero la imagen en general tiene una expresi\u00f3n menos pasiva que las del siglo anterior. El marco de la foto es rectangular y est\u00e1 adornado a ambos lados con dise\u00f1os her\u00e1ldicos que se proyectan hacia arriba, terminando en flor de lis. La imagen va acompa\u00f1ada con un verso an\u00f3nimo titulado Ofrenda: \u201cOrnada con las galas de noble gentileza \/ Te aprestas a la vida. Tus ojos, la alegr\u00eda \/ Ser\u00e1n de muchas almas. (T\u00fa ignoras todav\u00eda \/ Que hay almas \u00a1pobres almas! Enfermas de tristeza)\u201d.<\/p>\n

    \"Mujer-c-2-768x1024\"<\/p>\n

    El retrato de la se\u00f1orita Mercedes Navia muestra a una mujer joven de pie al lado de un arreglo floral. El vestido le cubre completamente los brazos y el cuello; lleva el cabello recogido y dirige su mirada a la c\u00e1mara directamente, aunque en una expresi\u00f3n reposada. El \u00f3valo dentro del marco rectangular ya es usual en el siglo XIX. La mujer tiene un aspecto sutil, provocado por un mayor movimiento en la posici\u00f3n de los brazos y las manos, la coqueter\u00eda inocente en el gesto del cuerpo, la mirada enigm\u00e1tica hacia la c\u00e1mara y las orqu\u00eddeas. Una pose que sugiere una composici\u00f3n intencional \u2013probablemente del fot\u00f3grafo\u2013 evoca la imagen de la belleza como ausencia. En los cuadros literarios que aparecen en el peri\u00f3dico podr\u00edamos usar las palabras de Alberto Carvajal en su composici\u00f3n sobre las muchachas del Valle del Cauca: \u201c\u00bfEn qu\u00e9 pensar\u00e1 esa muchacha? \u2013me he preguntado muchas veces mientras segu\u00eda mi camino silencioso pensando en la vida\u201d (pp. 3624).<\/p>\n

    El 11 de junio de 1908 se publican los resultados del Concurso de bellezas, realizado un a\u00f1o y medio despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de los retratos de bellezas colombianas. El jurado seleccion\u00f3 a cinco se\u00f1oritas. \u201cReconocidas como dotadas de gracia y distinci\u00f3n, fueron publicados los resultados en una p\u00e1gina completa del peri\u00f3dico\u201d.<\/p>\n

    \"Las
    Las se\u00f1oritas Emma Giraldo (izq.) y Leonor Navia (der.). \/Fuente: ‘El Correo del Valle’, octubre de 1907 y diciembre de 1908.<\/figcaption><\/figure>\n

    Emma Giraldo, hija de Julio Giraldo, cofundador del Banco Giraldo & C\u00eda., y Leonor Navia fueron unas de las ganadoras. La primera aparece en la imagen fotogr\u00e1fica con un movimiento de los brazos que expresa cierta sensualidad y gracia. La imagen est\u00e1 representada en un espacio \u00edntimo, donde la presencia de la silla le da un ambiente familiar, tal vez destinado a la alimentaci\u00f3n. Vestida de blanco y adornada con pulseras y un anillo en su mano izquierda, significar\u00eda un compromiso matrimonial. Es una imagen urbana y burguesa de una futura ama de casa.<\/p>\n

    En la imagen de Leonor Navia su nombre aparece escrito en el centro y en tama\u00f1o mayor que el nombre del resto de las cinco ganadoras. Se diferencia por el efecto que causa la t\u00e9cnica fotogr\u00e1fica de oscurecer el fondo. Es una imagen que flota en el espacio, m\u00e1s cercana a la representaci\u00f3n de la ausencia, tanto por su mirada como porque no se ubica en un lugar determinado. Esta ausencia, tal vez dolorosa y, por ello, sublime, se ve neutralizada por la opulencia de las joyas, la belleza y el prestigio que ellas exhiben; es tambi\u00e9n una novedad que contrasta con la austeridad decimon\u00f3nica.<\/p>\n

    Mart\u00ednez concluye que las im\u00e1genes de mujer publicadas en la prensa implica que \u201cla ciudadan\u00eda ya no es entendida simplemente como ciudadan\u00eda pol\u00edtica y como forma de participaci\u00f3n pol\u00edtica, sino que se convierte en un plural: en ciudadan\u00edas, y en distintas formas de ciudadan\u00edas. Las mujeres, de alguna manera, asumen un rol activo en la medida que permiten ser fotografiadas y aparecen en un escenario, tienen un nombre\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La belleza de la mujer cale\u00f1a empieza a visibilizarse desde comienzos del siglo XX, cuando la prensa public\u00f3 retratos de mujeres destacadas en la sociedad.<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":20453,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373],"tags":[1068,509,63,1065,1066,921,1067,694],"class_list":{"0":"post-10319","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"tag-belleza","9":"tag-cali","10":"tag-ciudadania","11":"tag-mujer","12":"tag-prensa","13":"tag-representacion","14":"tag-retrato","15":"tag-siglo-xx"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10319"}],"version-history":[{"count":12,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27845,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10319\/revisions\/27845"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20453"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}