{"id":11001,"date":"2018-03-27T07:57:52","date_gmt":"2018-03-27T12:57:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=11001"},"modified":"2022-05-16T22:24:45","modified_gmt":"2022-05-17T03:24:45","slug":"victimas-en-el-arte-o-victimas-del-arte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/victimas-en-el-arte-o-victimas-del-arte\/","title":{"rendered":"\u00bfV\u00edctimas en el arte o v\u00edctimas del arte?"},"content":{"rendered":"<p>A principios de 2015, los profesores Juan Carlos Arias y Jos\u00e9 Alejandro L\u00f3pez, de la Facultad de Artes de la Pontificia Universidad Javeriana, en Bogot\u00e1, retomaron un tema que parec\u00eda finalizado: las construcciones discursivas en lo audiovisual. En 2008 hab\u00edan desarrollado un proyecto de investigaci\u00f3n y creaci\u00f3n sobre el documental y los l\u00edmites entre la ficci\u00f3n y la realidad. En ese entonces llegaron a la conclusi\u00f3n de que todas las im\u00e1genes son ficci\u00f3n, pero algunas se muestran \u2018objetivas\u2019, porque el autor las construye a partir de su t\u00e9cnica de montaje \u2013o sea, seleccionando y ajustando los elementos para que parezcan \u2018reales\u2019\u2013.<br \/>\nAs\u00ed, pues, publicaron dos textos acad\u00e9micos y crearon una pieza audiovisual, con lo que cerraron el proyecto. Despu\u00e9s cada uno viaj\u00f3 fuera del pa\u00eds a ocuparse de sus propios problemas acad\u00e9micos. Arias se fue a la Universidad de Illinois, Estados Unidos, a hacer su doctorado en Historia del Arte, y L\u00f3pez parti\u00f3 a la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro, en Brasil, a hacer su doctorado en Artes Visuales.<\/p>\n<p>\u201cEst\u00e1bamos finalizando nuestros estudios y empezamos a intercambiar correos electr\u00f3nicos\u201d, cuenta Arias. \u201cYo le cont\u00e9 a Jos\u00e9 Alejandro sobre una inquietud que me estaba rondando, a prop\u00f3sito del di\u00e1logo de paz entre el gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), y a \u00e9l le interes\u00f3. \u201cEntonces compartimos bibliograf\u00eda y coincidimos en que quer\u00edamos crear algo y decidimos formular un proyecto de investigaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Apenas volvieron a Bogot\u00e1 se presentaron a la convocatoria de Creaci\u00f3n de la Asistencia para Creaci\u00f3n Art\u00edstica, resultaron beneficiados e iniciaron el proyecto \u2013o lo reiniciaron\u2013 que se llam\u00f3 \u201cLas \u2018v\u00edctimas\u2019 en el arte: procesos de visibilizaci\u00f3n y representaci\u00f3n\u201d. As\u00ed como en la investigaci\u00f3n de 2008 se preguntaron en t\u00e9rminos discursivos qu\u00e9 defin\u00eda al cine documental, buscaron precisar \u2013de nuevo en t\u00e9rminos discursivos- c\u00f3mo defin\u00eda este a la v\u00edctima. La intenci\u00f3n no era cuestionar su realidad, sino la noci\u00f3n de \u201cv\u00edctima\u201d y su experiencia en las representaciones del medio.<\/p>\n<blockquote><p>&#8220;Nuestro trabajo no pretender esolver un problema<br \/>\n\u2013cerrarproyectos\u2013, sino darle\u00a0 cara a unproblema&#8230;<br \/>\nEso es lo que debehacer la inve stigaci\u00f3n en arte&#8221;.<br \/>\n<strong>Juan Carlos Arias.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>\u201cNuestro inter\u00e9s radic\u00f3 en cuestionar un supuesto fundamental del cual parten la mayor\u00eda de representaciones audiovisuales de las v\u00edctimas en Colombia: su preexistencia como realidad aut\u00f3noma por fuera de sus mismas representaciones\u201d, dice Arias, y ejemplifica el asunto a trav\u00e9s de los microdocumentales de la iniciativa La Ruta Unidos, de la Unidad para la Atenci\u00f3n y Reparaci\u00f3n Integral a las V\u00edctimas. Estas piezas narran \u2013a trav\u00e9s del testimonio de las v\u00edctimas\u2013 c\u00f3mo la guerra lleg\u00f3 a ciertos territorios del pa\u00eds.<\/p>\n<p>La forma en que se logra lo anterior es simple: un personaje describe el lugar en el pasado (id\u00edlico, tranquilo, en paz), luego el argumento gira para contar c\u00f3mo irrumpi\u00f3 la violencia en las vidas de los habitantes, provocando el desplazamiento y el miedo entre ellos; finalmente, luego de la tempestad, una voz narra el cambio y la esperanza puesta en el futuro, despu\u00e9s de la guerra. Esto se repite una y otra vez dentro y en cada pieza documental: las v\u00edctimas interpretan el mismo papel. Las experiencias no dan cuenta de una singularidad \u2013de un contexto\u2013 mientras que la repetici\u00f3n de los c\u00f3digos \u2013la m\u00fasica, el discurso, la narraci\u00f3n- invisibiliza la voz. Al final las voces resultan sobre expuestas.<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-20617\" src=\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768-1024x768.jpeg\" alt=\"Victimas-P43-1-1024x768\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768.jpeg 1024w, http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768-300x225.jpeg 300w, http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768-150x113.jpeg 150w, http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768-450x338.jpeg 450w, http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Victimas-P43-1-1024x768-768x576.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p>\u201cEste es el tipo de oportunidades que puede asumir la academia&#8230; No es cuesti\u00f3n de destruir por destruir, sino de desarmar, para dar cuenta de la complejidad de las relaciones\u201d, aclara el profesor Arias. Para lograr lo anterior, los investigadores desarrollaron la cr\u00edtica de la categor\u00eda \u201cv\u00edctima\u201d en dos art\u00edculos de investigaci\u00f3n \u2013uno que se publicar\u00e1 el primer semestre de 2018 y otro que est\u00e1 en proceso de redacci\u00f3n\u2013 y tambi\u00e9n problematizaron el tema mediante dos piezas de arte. Una de ellas se llam\u00f3 Copistas y se exhibi\u00f3 en la Fundaci\u00f3n Gilberto Alzate Avenda\u00f1o, en Bogot\u00e1, en 2016. La otra pieza, una videoinstalaci\u00f3n creada por Arias, se llam\u00f3 En la ventana y fue expuesta en la secci\u00f3n de Documental Expandido, de la Muestra Internacional Documental de Bogot\u00e1, en 2016.<\/p>\n<p>\u201cLas obras no aplican los conceptos de los art\u00edculos. No. No se trata de que una sea el resultado de la otra\u201d, dice Arias: \u201cHay cosas que no da lo acad\u00e9mico, pero s\u00ed lo visual. As\u00ed mismo, hay cosas que no nos da la imagen, como s\u00ed ofrece la performance. En ese sentido, las obras art\u00edsticas fueron una estrategia para que la voz se dislocara, para mostrar distintos modos de visibilizaci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n: afectar la voz de la v\u00edctima y mostrar su complejidad\u201d. Hace una pausa y termina: \u201cNuestro trabajo no pretende resolver un problema \u2013cerrar proyectos\u2013, nuestro trabajo pretende darle cara a un problema&#8230; Eso es lo que debe hacer la investigaci\u00f3n en arte\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>T\u00cdTULO DE LA INVESTIGACI\u00d3N:<\/strong> Las \u201cv\u00edctimas\u201d en el arte: procesos de visibilizaci\u00f3n y representaci\u00f3n<br \/>\n<strong>INVESTIGADOR PRINCIPAL:<\/strong> Jos\u00e9 Alejandro L\u00f3pez<br \/>\n<strong>COINVESTIGADOR:<\/strong> Juan Carlos Arias<br \/>\nFacultad de Artes, Departamento de Artes Visuales<br \/>\n<strong>PERIODO DE LA INVESTIGACI\u00d3N:<\/strong> 2015-2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para saber c\u00f3mo se representan las v\u00edctimas en el cine documental, es necesario dar una mirada a las t\u00e9cnicas, los procesos y las historias detr\u00e1s de este tipo de proyectos.<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":20618,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[199],"tags":[302,1208,1210,1209,369,605],"class_list":{"0":"post-11001","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cultura","8":"tag-arte","9":"tag-discursividad","10":"tag-obra-artistica","11":"tag-representacion-audiovisual","12":"tag-victimas","13":"tag-violencia"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11001"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20619,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11001\/revisions\/20619"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20618"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}