{"id":11288,"date":"2018-05-21T06:01:35","date_gmt":"2018-05-21T11:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=11288"},"modified":"2022-05-16T22:38:36","modified_gmt":"2022-05-17T03:38:36","slug":"migracion-la-experiencia-de-los-ninos-segun-los-ninos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/migracion-la-experiencia-de-los-ninos-segun-los-ninos\/","title":{"rendered":"Migraci\u00f3n: la experiencia de los ni\u00f1os seg\u00fan los ni\u00f1os"},"content":{"rendered":"<p>Hasta hace unos veinte a\u00f1os las investigaciones en antropolog\u00eda, las ciencias sociales y de la salud se enfocaban, en su mayor\u00eda, en estudios <em>sobre<\/em> los ni\u00f1os y no <em>con<\/em> los ni\u00f1os. En general, asum\u00edan que no era necesario tenerlos en cuenta en las investigaciones porque, tal vez, eran vistos como un ap\u00e9ndice de las familias: con raras excepciones se les entrevistaba, eran los padres quienes asum\u00edan la vocer\u00eda. Esto pasaba en los estudios ind\u00edgenas, afros, sobre la violencia y sobre la migraci\u00f3n, claro. La caracterizaci\u00f3n de las migraciones dentro y fuera del pa\u00eds se lograba a partir de la voz de los adultos: de sus experiencias, vivencias y <em>dramas<\/em>.<\/p>\n<p>A comienzos del siglo XXI las migraciones internacionales de colombianos aumentaron de manera notoria y varios investigadores relacionaron este fen\u00f3meno con las rupturas del n\u00facleo familiar. Algunos juzgaron a los hijos de padres en situaci\u00f3n de migraci\u00f3n como personas abandonadas, peligrosas y perezosas. Se empez\u00f3 a hablar de esas &#8220;malas madres&#8221; que los dejaban &#8220;botados&#8221;; se empez\u00f3 a hablar de esos padres a quienes solo les interesaba el dinero.<\/p>\n<p>Bajo ese contexto \u2013en medio de ese paraguas &#8220;te\u00f3rico&#8221;\u2013, la enfermera y antrop\u00f3loga de la Pontificia Universidad Javeriana, Mar\u00eda Claudia Duque, decidi\u00f3 realizar su tesis de doctorado en Antropolog\u00eda, sobre migraci\u00f3n desde la perspectiva de los ni\u00f1os \u2013en este caso, desde la perspectiva de ni\u00f1os colombianos que viv\u00edan en Tampa, Florida, en Estados Unidos\u2013. Gracias a esa decisi\u00f3n \u2013no bien vista por algunos colegas\u2013, desde hace unos quince a\u00f1os Duque se convirti\u00f3 en una de las primeras investigadoras del pa\u00eds y de Am\u00e9rica Latina que vio a los ni\u00f1os como agentes que influyen y construyen realidades sociales; o sea, como informantes claves para comprender la cultura.<\/p>\n<p>En su tesis doctoral de 2004 \u2013<em>Colombian Immigrant Children in the United States: Representations of Food and the Process of Creolization<\/em>\u00ad\u2013 Duque concluye que los ni\u00f1os migrantes son agentes y actores capaces de construir identidades que se expresan en sus pr\u00e1cticas y gustos alimentarios.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del doctorado Duque volvi\u00f3 a Colombia y analiz\u00f3, a trav\u00e9s de entrevistas individuales y grupales, y encuestas, las experiencias de varios ni\u00f1os de Risaralda y Bogot\u00e1 en circunstancias de migraci\u00f3n parental. Descubri\u00f3 que ellos son <em>agentes<\/em> que, aunque comparten realidades comunes con ciertos miembros de las familias, viven sus experiencias propias. Descubri\u00f3 que la mayor\u00eda de ni\u00f1os entiende la migraci\u00f3n de sus padres, a pesar de ser una situaci\u00f3n dif\u00edcil y dolorosa, como un sacrificio para el bien de toda la familia \u2013incluy\u00e9ndolos. Y lo anterior, desde la mirada de ellos, a veces vale la pena, a veces no, todo depende de la edad del ni\u00f1o, de qu\u00e9 padre se ha ido \u2013si es uno, si son los dos, si es una madre cari\u00f1osa, si no lo es. Tambi\u00e9n depende de los cuidadores que se encargan de su cuidado \u2013si lo tratan bien\u2013 y, desde luego, depende de las estrategias para mantener los v\u00ednculos afectivos \u2013las remesas, regalos que recibe desde el exterior, llamadas, fotos&#8230; Duque demostr\u00f3 que los ni\u00f1os colombianos viviendo migraci\u00f3n parental no son hijos abandonados, imaginario que a\u00fan perdura entre algunas oeneg\u00e9s, medios de comunicaci\u00f3n e investigadores sociales\u2013.<\/p>\n<p>&#8220;Las narrativas de los ni\u00f1os en su mayor\u00eda no hablan de rupturas, sino de transformaciones y formas familiares diferentes a la nuclear (padre, madre, hijo) (&#8230;) Los ni\u00f1os viviendo situaciones de migraci\u00f3n parental pueden ser al mismo tiempo poderosos e impotentes miembros de sus familias&#8221;, escribi\u00f3 la investigadora en su art\u00edculo <em>Ni\u00f1os colombianos viviendo migraci\u00f3n parental<\/em>, en 2011.<\/p>\n<p>&#8220;Las investigaciones de Mar\u00eda Claudia sobre migraci\u00f3n con ni\u00f1os fueron innovadoras y respond\u00edan a una necesidad investigativa que, hace diez a\u00f1os, pocos asum\u00edan por sus grados de dificultad \u2013no es nada f\u00e1cil trabajar con ni\u00f1os de seis a\u00f1os para adelante&#8221;, dice William Mej\u00eda, economista y Mag\u00edster en Migraciones Internacionales, profesor de la Universidad Tecnol\u00f3gica de Pereira y coordinador de la red sobre migraciones Latinoamericanas, <em>Colombiamigra<\/em>.<\/p>\n<p>Lo de Mar\u00eda Claudia Duque ha sido una brega por romper estereotipos y evidenciar mundos complejos que no se pueden representar, simplemente, con un &#8220;pobrecitos&#8221; o un &#8220;malos padres&#8221;. Eso de que la migraci\u00f3n es un hacha que corta ra\u00edces, bueno, no es tan cierto, no es tan negro ni blanco. Las conclusiones de sus estudios no son maniqueas y abordan el tema desde su complejidad&#8230; Y esa complejidad tiene una intenci\u00f3n: deconstruir los estereotipos y los prejuicios, y, as\u00ed, delimitar los problemas, definir las acciones de intervenci\u00f3n y pol\u00edticas sociales: &#8220;La investigaci\u00f3n tiene que ser pol\u00edtica&#8221;, dice la investigadora, y concluye: &#8220;S\u00ed. Tiene que ser pol\u00edtica, mas no politizada ni manipulada&#8221;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr>\n<p><strong>T\u00cdTULO DE LA INVESTIGACI\u00d3N:<\/strong> Migraci\u00f3n y ni\u00f1ez (serie de investigaciones desde 2003 hasta 2011).<br \/>\n<strong>INVESTIGADOR PRINCIPAL<\/strong>: Mar\u00eda Claudia Duque P\u00e1ramo.<br \/>\nFacultad de Enfermer\u00eda \u2013 Departamento de Enfermer\u00eda en Salud Colectiva \u2013 (Profesora jubilada).<br \/>\n<strong>PER\u00cdODO DE LA INVESTIGACI\u00d3N:<\/strong> 2003 &#8211; 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante a\u00f1os los investigadores en ciencias sociales creyeron que los ni\u00f1os no eran sujetos de estudio. Mar\u00eda Claudia Duque fue una de las primeras antrop\u00f3logas que entendi\u00f3 que sus experiencias no eran &#8220;un juego&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":21038,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373],"tags":[773,1302,469,1303,1301,319],"class_list":{"0":"post-11288","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"tag-antropologia","9":"tag-etnografia","10":"tag-identidad","11":"tag-investigacion-participativa","12":"tag-migracion","13":"tag-ninos"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11288"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31323,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11288\/revisions\/31323"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21038"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}