\nLa (buena) vida de parranda<\/strong><\/h3>\n
A finales de los a\u00f1os 50, vestidos con camisas de manga corta, pantal\u00f3n negro y zapatos oscuros, llegaron j\u00f3venes de provincia para estudiar en las universidades Nacional y Libre. Eran proclives a la amistad, al licor y la palabra. En la cultura caribe\u00f1a encontraron un punto com\u00fan a sus diferencias pol\u00edticas y as\u00ed formaron un enclave regional para recitar poes\u00eda, echar cuentos, deleitarse con el sabor del ron, de un bolero y una guitarra, y recordar las canciones campesinas de Abel Antonio Villa y Francisco \u201cPacho\u201d Rada. De all\u00ed nacieron Los Universitarios como un grupo de m\u00e1s de 20 contertulios (algo as\u00ed como a lo que hoy llamar\u00edamos \u2018colectivo cultural\u2019). El n\u00facleo m\u00e1s festivo de esta camada llevar\u00eda el nombre de Los Universitarios a todas las parrandas estudiantiles y luego a la radio, el cine y la televisi\u00f3n.<\/p>\n
Pedro Garc\u00eda como cantante, V\u00edctor Soto en el acorde\u00f3n, Reynaldo L\u00f3pez en la guacharaca, Pablo L\u00f3pez en la caja y Esteban Salas en los coros fueron los integrantes de esos primeros a\u00f1os en los que Los Universitarios se vieron tocando cada fin de semana en una casa y en un barrio distinto. As\u00ed fue como encarnaron fielmente el esp\u00edritu de la jugler\u00eda que tra\u00edan en sus genes. Quisieron abrazar la ciudad en una sola parranda y trazaron un sentido en la trashumancia. Eran tiempos en los que lo vivido era lo narrado y no al rev\u00e9s, y por eso nunca la vida fue m\u00e1s real que en el deleite de un son o de un paseo, acompa\u00f1ados de una botella de aguardiente.<\/p>\n
Si bien la m\u00fasica de acorde\u00f3n siempre permaneci\u00f3 cercana a los altos c\u00edrculos de poder, como cuando Los Universitarios ingresaron en 1967 al Capitolio para \u2018serenatear\u2019 al Congreso de la Rep\u00fablica antes de comenzar la \u00faltima sesi\u00f3n que debatir\u00eda la creaci\u00f3n del departamento del Cesar, el vallenato se dio a conocer en las clases populares gracias a las parrandas del conjunto en la vida cotidiana de la ciudad.<\/p>\n En el estadio \u2018El Camp\u00edn\u2019, por ejemplo, se dieron cita regularmente para animar desde la grader\u00eda los triunfos del Uni\u00f3n Magdalena campe\u00f3n de 1968, acompa\u00f1ados por un joven de nombre Emiliano Zuleta, quien viajaba desde Tunja. Como no exist\u00edan divisiones pasionales, los partidos terminaban en un aut\u00e9ntico carnaval, animado por el p\u00fablico de ambas hinchadas y, particularmente, por las primeras parejas bogotanas que bailaron vallenato.<\/p>\n \u201cUn mes y once d\u00edas duramos parrandeando en el Quiroga. Fue una fiesta que tuvo que repetirse todas las noches siguientes en una casa diferente\u201d, cuenta Esteban Salas, guacharaquero y corista del conjunto, refiri\u00e9ndose a ese jolgorio que se vivi\u00f3 durante un paro estudiantil de la Universidad Libre. Recuerda que dentro de los animadores estuvieron, adem\u00e1s, Gustavo Guti\u00e9rrez, Colacho Mendoza, Hugues Mart\u00ednez y Abel Antonio Villa (la primera figura publicitada del vallenato), quienes enamoraron con su m\u00fasica a los amables vecinos de la Fragua, el Restrepo y el Quiroga: \u201cFue una vaina bohemia, grande.\u201d<\/p>\n Con el grado profesional lleg\u00f3 la vida laboral, la cual no signific\u00f3 que estos personajes dejaran de parrandear en conjunto. El trabajo de Comisario de Polic\u00eda que consigui\u00f3 Pedro Garc\u00eda facilit\u00f3 las cosas: a bordo de la patrulla policial pudieron llegar hasta pueblos de la Sabana de Bogot\u00e1 y nunca m\u00e1s volvieron a tener las quejas por ruido de los vecinos que obligaban a los agentes a intervenir para acallar la bulla.<\/p>\n A prop\u00f3sito de las visitas de los oficiales en las parrandas, Libia Vides, matrona de la familia Bazanta, relata: \u201cEn aquella \u00e9poca llegaban a terminar la vaina, pero aqu\u00ed los emborrach\u00e1bamos. M\u00e1s de uno amaneci\u00f3 dormido en esta sala.\u201d Libia, la m\u00e1s antigua parrandera que recuerda la ciudad, rememora a sus 97 a\u00f1os las interminables fiestas celebradas junto a Los Universitarios en su casa del barrio Ciudad Jard\u00edn Sur; a la fiesta llegaron acordeoneros de todo el pa\u00eds como Luis Enrique Mart\u00ednez, Alejo Dur\u00e1n, Andr\u00e9s Landero, Lorenzo Morales y otros grandes de la m\u00fasica coste\u00f1a, como Los Gaiteros de San Jacinto y Estercita Forero.<\/p>\n Tom\u00e1ndose una cerveza contra una ventana de su casa, cont\u00f3 antes de su muerte que ella nunca abandon\u00f3 la parranda y que la parranda nunca la abandon\u00f3 a ella: \u201cTodo lo que me qued\u00f3 de tantos a\u00f1os de rumba fue esta casa y mi hija Tot\u00f3, La Momposina, que hoy pasea por Europa.\u201d Todas sus ganancias siempre se fueron en aguardiente, sancochos y arroces de cerdo para los invitados, pues cuando faltaban la comida y el licor, mor\u00eda la parranda.<\/p>\n Los Universitarios tambi\u00e9n contribuyeron a la difusi\u00f3n masiva del vallenato de los a\u00f1os 60 con sus apariciones en radio, cine y televisi\u00f3n. Una de las curiosidades de esta historia es la grabaci\u00f3n del material que har\u00edan para la banda sonora del mediometraje La Sarda,<\/em> de Julio Luzardo, que aparecer\u00eda en la pel\u00edcula Tres cuentos colombianos<\/em> en 1963.<\/p>\n Y tal vez esta fue la misma intenci\u00f3n que Los Universitarios expresaron en canciones repletas de pedazos de realidad, tal como ocurri\u00f3 en la grabaci\u00f3n de La muerte de un comisario<\/em> (LP)en 1967 para el sello Orbe.<\/p>\n En ese a\u00f1o, debido al cambio de gobierno, Pedro Garc\u00eda se encontraba afectado porque hab\u00eda sido reci\u00e9n relevado de su trabajo como Comisario de Polic\u00eda. Sus tardes las pasaba junto con su amigo Esteban Salas en el Caf\u00e9 de Do\u00f1a Rosa, en la Calle 19 con Octava, un lugar de encuentro frecuente entre los m\u00fasicos de la Costa. Un d\u00eda apareci\u00f3 por all\u00ed un amigo de ellos para invitarlos a Rinc\u00f3n Coste\u00f1o, el programa radial del locutor m\u00e1s reconocido de la ciudad, Miguel Granados Arjona, \u2018el viejo Mike\u2019. Acudieron a la cita en Radio Continental acompa\u00f1ados del acordeonista Alberto Pacheco y del maestro Francisco Zumaqu\u00e9 en el bajo el\u00e9ctrico, e interpretaron el tema La muerte de un comisario<\/em>, que se refer\u00eda al despido de Garc\u00eda.<\/p>\n La sonoridad de estos m\u00fasicos coste\u00f1os llam\u00f3 la atenci\u00f3n del productor Jaime Arturo Guerra Madrigal, quien, inmediatamente, los contrat\u00f3 para grabar un larga duraci\u00f3n con la disquera Orbe. El resultado fue el primer disco bogotano completamente dedicado al canto vallenato e incluy\u00f3 canciones que se convertir\u00edan en \u00e9xitos de la radio en Bogot\u00e1 y tambi\u00e9n en toda la Costa Atl\u00e1ntica, como Canto al Tolima<\/em>. En este disco, Garc\u00eda incursionaba en el mundo del vallenato como el primer cantante que no se acompa\u00f1aba a s\u00ed mismo con el acorde\u00f3n. Igualmente, Esteban Salas introduc\u00eda la figura del corista, superando as\u00ed la del \u2018ayhombero\u2019, ese entusiasta cuyo \u00fanico rol en grupo consist\u00eda en gritar \u201c\u00a1Ay, hombe!\u201d para animar la parranda, aunque eso no lo hac\u00eda menos necesario que los dem\u00e1s.<\/p>\n En su Canto al Tolima<\/em>, Garc\u00eda tuvo la intenci\u00f3n de hablar directamente de la dura realidad que se viv\u00eda en el campo colombiano. Unos a\u00f1os antes, seg\u00fan cont\u00f3 Carlos H. Escobar Sierra, gestor y jurado del Segundo Festival Vallenato , la canci\u00f3n lleg\u00f3 a o\u00eddos del presidente Guillermo Le\u00f3n Valencia en una parranda convocada en el Palacio San Carlos junto con Rafael Escalona. Cuando escuch\u00f3 el canto de Pedro Garc\u00eda, el pol\u00edtico no pudo contener las l\u00e1grimas, manifestando quiz\u00e1s un sentimiento de culpa por no haber cumplido su promesa electoral de alcanzar la paz en el campo. Con el tiempo la canci\u00f3n se convirti\u00f3 en uno de los temas fundamentales del vallenato y marc\u00f3 el inicio de lo que m\u00e1s adelante se conocer\u00eda como vallenato protesta:<\/p>\n \u201cHoy los odios fraticidas\/ Por todas estas caracter\u00edsticas, Pedro Garc\u00eda es reconocido por las figuras m\u00e1s importantes del vallenato como maestro de cantantes; no es de extra\u00f1ar que en m\u00faltiples ocasiones Jorge O\u00f1ate lo haya citado como una de sus influencias m\u00e1s grandes en el canto.<\/p>\n Luego de este disco vinieron m\u00e1s presentaciones en Radio Continental, as\u00ed como otras en Radio Santa Fe y Radio Juventud, en los programas Meridiano en la Costa y Concierto Vallenato, respectivamente. Este \u00faltimo origin\u00f3 la grabaci\u00f3n de otros tres discos vallenatos para el sello Orbe, en los cuales particip\u00f3 como acordeonero Colacho Mendoza, reconocido por ser el segundo Rey Vallenato de la historia. Los tres discos tuvieron una acogida grande en Bogot\u00e1 y en la Costa Atl\u00e1ntica, pues incluyeron, entre otros, la primera versi\u00f3n de La gota fr\u00eda<\/em> en acorde\u00f3n.<\/p>\n Sus apariciones en televisi\u00f3n fueron de gran alcance, pues al ser el grupo m\u00e1s representativo de Bogot\u00e1 eran invitados constantes de los programas musicales que se grababan en la capital para publicitar el Festival Vallenato de Valledupar.<\/p>\n Es en el mismo \u00e1mbito televisivo donde Los Universitarios, diez a\u00f1os despu\u00e9s de graduados, deciden poner fin al conjunto para continuar por caminos musicales por separado. Pepe S\u00e1nchez los invita en 1972 a grabar el tema principal de su telenovela Vendaval<\/em>, que hac\u00eda referencia a la situaci\u00f3n de las bananeras a principios del Siglo XX. Los Universitarios se re\u00fanen y Pablo L\u00f3pez graba por \u00faltima vez con Pedro y Esteban, quienes, para las actuaciones posteriores de la telenovela, formar\u00edan el grupo Los Ca\u00f1aguateros junto con Florentino Montero en el acorde\u00f3n.<\/p>\n \u201cPara la d\u00e9cada de los 70 la vaina ya estaba pegada ac\u00e1 en Bogot\u00e1, as\u00ed que decid\u00ed empezar con los Hermanos L\u00f3pez y Jorge O\u00f1ate, mientras Esteban Salas form\u00f3 el conjunto de los Hermanos Zuleta, que hab\u00edan llegado tambi\u00e9n a Bogot\u00e1\u201d, cuenta Pablo L\u00f3pez sobre la manera en la que Los Universitarios dieron origen a las agrupaciones vallenatas m\u00e1s exitosas de los a\u00f1os 70 y principios de los 80.<\/p>\n Con este acumulado de experiencias de m\u00e1s de una d\u00e9cada, Los Universitarios dieron paso a una modernizaci\u00f3n definitiva del vallenato en la que se popularizaron las grabaciones de discos completos dedicados al g\u00e9nero, se diferenciaron los roles entre acordeonista y los cantantes, y la m\u00fasica lleg\u00f3 a los medios masivos de comunicaci\u00f3n. Su rol fue tan importante que contribuy\u00f3 a que Los Hermanos L\u00f3pez y Los Hermanos Zuleta, alcanzaran \u00e9xito a nivel nacional y posicionaran \u2018la m\u00fasica de acorde\u00f3n\u2019 en diferentes regiones; sus andanzas consolidaron el gusto por el vallenato tradicional en Bogot\u00e1, que hacia finales de los 80 se transformar\u00eda en el vallenato rom\u00e1ntico, pero esa es otra historia.<\/p>\n Hoy, sin embargo, los tiempos han cambiado y es casi imposible pensar en alguna de las parrandas de la \u00e9poca sin estrellarse de frente con las restricciones del C\u00f3digo de Polic\u00eda o con el anonimato de los vecinos de una misma cuadra. Las duras condiciones de subsistencia para los m\u00fasicos han hecho casi imposible la existencia de presentaciones no remuneradas, y la desaparici\u00f3n de los patios de las casas en Bogot\u00e1 han canalizado todos los momentos festivos hacia espacios especializados, como bares y discotecas. Todo parece indicar que la vida moderna le est\u00e1 ganando la batalla a la parranda.<\/p>\n <\/p>\n *Soci\u00f3logo cultural y docente de Facultad de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Javeriana; magister en Investigaci\u00f3n para las Ciencias Sociales de la Universidad de \u00c1msterdam, Holanda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los a\u00f1os 50 y 60, un grupo de estudiantes coste\u00f1os lleg\u00f3 a Bogot\u00e1 para compartir las letras y notas musicales del vallenato. Pioneros de las primeras grabaciones, fueron determinantes para la transici\u00f3n de la primera a la segunda generaci\u00f3n de m\u00fasicos de este g\u00e9nero que se anid\u00f3 en la memoria de los colombianos, y que hoy inaugura una nueva edici\u00f3n de su Festival Vallenato en Valledupar.<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":23547,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3694,373],"tags":[1820,310,1817,371,1818,1658,300,760,1819],"class_list":{"0":"post-12903","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-musica","8":"category-sociedad","9":"tag-acordeon","10":"tag-bogota","11":"tag-clave-vallenato","12":"tag-colombia","13":"tag-discografia","14":"tag-genero-musical","15":"tag-historia","16":"tag-musica","17":"tag-musica-vallenata"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12903"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12903\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31677,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12903\/revisions\/31677"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23547"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"el-vallenato-en-bogota\"](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/el-vallenato-en-bogota.jpg\")
\nLos Universitarios en televisi\u00f3n. De izquierda a derecha: Nazario Zabara\u00edn, Pablo L\u00f3pez, \u00c1lvaro Cabas, Esteban Salas y Pedro Garc\u00eda.<\/span><\/p>\n
\nAcorde\u00f3n en directo<\/strong><\/h3>\n![\"vallenato-en-bogota\"](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/vallenato-en-bogota.jpg\")
\nPablo L\u00f3pez, Poncho Zuleta y \u00c1lvaro Cabas, en una visita de Emiliano a la capital.<\/span><\/p>\n
\nse apoderan de los campos\/
\ny ya no se escuchan cantos\/
\nen esta tierra sufrida<\/em>\u201d.<\/p>\n![\"vallenato-bogotano\"](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/vallenato-bogotano.jpg\")
\nPablo L\u00f3pez, Alejo Dur\u00e1n y Miguel L\u00f3pez, en parranda.<\/p>\n
\nMenos parranda, m\u00e1s vallenato<\/strong><\/h3>\n
\n