{"id":14489,"date":"2020-02-24T07:16:11","date_gmt":"2020-02-24T12:16:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=14489"},"modified":"2022-05-18T22:29:42","modified_gmt":"2022-05-19T03:29:42","slug":"historias-mas-leidas-de-pesquisa-javeriana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/historias-mas-leidas-de-pesquisa-javeriana\/","title":{"rendered":"Las historias m\u00e1s le\u00eddas de PESQUISA JAVERIANA"},"content":{"rendered":"

Anam\u00fa: ciencia que se vuelve empresa<\/strong><\/h3>\n

Ya han pasado 42 ediciones desde que PESQUISA JAVERIANA public\u00f3 el art\u00edculo \u201cEl anam\u00fa, la inmunolog\u00eda y el c\u00e1ncer\u201d (edici\u00f3n 8, diciembre de 2008). Y este texto sigue siendo el rey de las visitas en nuestra p\u00e1gina web. \u00bfPor qu\u00e9? Para Susana Fiorentino, la investigadora que con su grupo de trabajo contin\u00faa analizando los efectos antitumorales de esta planta \u2015utilizada tradicionalmente en la medicina ind\u00edgena\u2015, \u201clo publicado en PESQUISA abri\u00f3 la puerta para que en el pa\u00eds se comience a hablar de la importancia de las plantas en el control del c\u00e1ncer. Lo primero que hacen las personas con la enfermedad es mirar en internet. Cuando buscan se encuentran con publicaciones de la Pontificia Universidad Javeriana, que est\u00e1n indexadas, validadas por pares, en donde hay datos cient\u00edficos\u201d.<\/p>\n

Fiorentino comenta que a\u00fan contesta mensualmente gran cantidad de correos electr\u00f3nicos que contienen preguntas sobre el diagn\u00f3stico, manejo y cura del c\u00e1ncer. \u201cDespu\u00e9s de varios a\u00f1os trabajando en esto, me he dado cuenta de que la aproximaci\u00f3n de nuestro grupo al estudio de las plantas era muy diferente a la de otros investigadores. Nosotros incorporamos el concepto de la respuesta inmune, las plantas y el c\u00e1ncer, y eso fue lo que cambi\u00f3 el horizonte de los fitomedicamentos en esta \u00e1rea del continente. As\u00ed, nos acercamos a la medicina de oriente y eso puso en la mira algo: hay un conocimiento tradicional en nuestras comunidades que no est\u00e1 estudiado ni explotado\u201d, explica esta cient\u00edfica bogotana que finaliz\u00f3\u00a0dos posdoctorados en Francia.<\/p>\n

A su investigaci\u00f3n se han unido otros actores. Uno de ellos fue el Hospital San Ignacio, con el que actualmente realiza un estudio cl\u00ednico para determinar la seguridad de otro fitomedicamento, obtenido esta vez del divi-divi. \u201cAunque el art\u00edculo m\u00e1s visitado es el del anam\u00fa, el medicamento m\u00e1s adelantado es el divi-divi\u201d, afirma de manera orgullosa. Esto se debe a que el rendimiento en la obtenci\u00f3n del medicamento a partir de la planta fue mejor y la caracterizaci\u00f3n de las mol\u00e9culas fue m\u00e1s r\u00e1pida.<\/p>\n

La cofinanciaci\u00f3n por parte de Colciencias ha sido vital para dar continuidad a los proyectos. \u201cUn proyecto de regal\u00edas de 3500 millones de pesos nos permiti\u00f3 avanzar hasta estudios cl\u00ednicos para desarrollar el divi-divi\u201d, explica Fiorentino. Lograron \u201cavanzar en toda la cadena de valor y fortalecer todos los insumos para migrar al proyecto Colombia Cient\u00edfica, que nos acaba de dar 18.000 millones de pesos para estudiar 30 plantas m\u00e1s y terminar el desarrollo del anam\u00fa\u201d.<\/p>\n

En abril de 2019 esta investigadora fund\u00f3, junto con otros emprendedores, una empresa basada en este conocimiento, con el apoyo de la Pontificia Universidad Javeriana, que licenci\u00f3 la propiedad intelectual a esta startup, para avanzar en el escalamiento y comercializaci\u00f3n de sus fitomedicamentos, que provienen del aprovechamiento sostenible de la diversidad de plantas locales. Y se van cumpliendo las metas. \u201cHay que hablar de ciencia en revistas como PESQUISA para que la gente sepa que en el pa\u00eds se hace ciencia y que esta aporta en la construcci\u00f3n de una verdadera bioeconom\u00eda basada en el conocimiento\u201d, concluye.<\/p>\n

El \u2018barrismo\u2019, un fen\u00f3meno que sigue bajo la lupa<\/strong><\/h3>\n

Cuando se trata de f\u00fatbol, el sentido de pertenencia por una camiseta, un escudo y unos colores se ha convertido en estilo de vida para miles de colombianos. Y esa misma realidad se refleja en las visitas a la p\u00e1gina web de PESQUISA JAVERIANA.<\/p>\n

El art\u00edculo \u201cBarras de f\u00fatbol: violencia, identidad y territorialidad\u201d (edici\u00f3n 4, de octubre de 2007) es uno de los textos m\u00e1s vistos en nuestro ecosistema digital. De acuerdo con Jairo Clavijo, quien realiz\u00f3 la investigaci\u00f3n de su tesis doctoral en antropolog\u00eda sobre la naturaleza de las pr\u00e1cticas sociales de los barristas, este tema nunca pasar\u00e1 inadvertido, porque desde las ciencias sociales su an\u00e1lisis es novedoso y heterodoxo.<\/p>\n

\u201cEl primer efecto de nuestra investigaci\u00f3n es que hay unos estudios sobre el estado del arte que ya han sido publicados, donde se reconoce nuestra investigaci\u00f3n como uno de los trabajos iniciales sobre barras bravas\u201d, dice este profesor del Departamento de Antropolog\u00eda de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n

Otra de las huellas que cree que ha dejado su publicaci\u00f3n es el camino que se abre a los cient\u00edficos sociales sobre los fen\u00f3menos derivados del deporte, como el caso de la tesis de grado que dirigi\u00f3 sobre c\u00f3mo se forman los j\u00f3venes en las escuelas deportivas, teniendo en cuenta su entorno social.<\/p>\n

Clavijo deduce que los comportamientos de las barras de f\u00fatbol que analiz\u00f3 en su momento se siguen repitiendo en la actualidad. Uno de ellos, por ejemplo, es la presencia de barras de equipos de f\u00fatbol en los paros de finales de 2019. En su argumentaci\u00f3n defiende la tesis de que hay una condici\u00f3n de desigualdad social y marginalidad sobre los j\u00f3venes, por lo que ellos acuden a espacios masivos de protesta para tratar de ser escuchados. \u201cLas barras bravas del f\u00fatbol encarnan la angustia de unas personas que no tienen \u2018existencia\u2019 por fuera de ese espacio\u201d, sentencia.<\/p>\n

La educaci\u00f3n religiosa liberadora, un modelo que se replica<\/strong><\/h3>\n

\u201cSi la educaci\u00f3n religiosa no se hubiera quedado en algo memor\u00edstico, sino que realmente hubiese sido una experiencia de formaci\u00f3n, este pa\u00eds ser\u00eda diferente\u201d, afirm\u00f3 el experto en estudios religiosos Jos\u00e9 Luis Meza Rueda, en el art\u00edculo \u201cDe la clase de religi\u00f3n a una educaci\u00f3n religiosa liberadora\u201d, publicado en la edici\u00f3n 34, de noviembre de 2015.<\/p>\n

Tres a\u00f1os despu\u00e9s, este doctor en Teolog\u00eda contin\u00faa insistiendo en la importancia de que los estudiantes generen un sentido cr\u00edtico con respecto a la educaci\u00f3n religiosa, es decir, \u201cque sea liberadora\u201d, para entender otros puntos de vista y de esa manera poder resolver conflictos.<\/p>\n

\u201cTenemos que ser conscientes de que cuando uno propone una educaci\u00f3n religiosa liberadora, va en contra de lo establecido, y hay ciertas instituciones a las que no les interesa que el sujeto tome consciencia, reflexione, se empodere y deje de ser un sujeto pasivo, que no sea un \u2018lactante religioso\u2019\u201d, afirma el profesor de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n

Gracias a su persistencia y a la continuidad de la tem\u00e1tica investigativa, ya recoge los frutos de su iniciativa. Uno de ellos es la publicaci\u00f3n del libro Educar para la libertad, que ya se utiliza en las aulas de clase de diferentes instituciones. Esta publicaci\u00f3n, estructurada en tres cap\u00edtulos, reflexiona sobre la educaci\u00f3n religiosa escolar en la perspectiva de la liberaci\u00f3n como propuesta de formaci\u00f3n.<\/p>\n

El modelo propuesto por Meza y su equipo, que \u00e9l califica como un ejemplo para aprender a solucionar los conflictos que ha vivido el pa\u00eds durante d\u00e9cadas, ya se ha implementado en municipios de los departamentos de Bol\u00edvar, Nari\u00f1o, Putumayo y Cundinamarca. \u201cNos alegramos de que la propuesta haya llegado a instituciones de la \u2018Colombia profunda\u2019, que vive realidades dram\u00e1ticas de pobreza, inequidad y violencia\u201d, afirma.<\/p>\n

Educaci\u00f3n: un campo natural para la innovaci\u00f3n y la investigaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

En el mundo de la educaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n sobre cu\u00e1l debe ser el rol de los profesores es uno de los ejes permanentes de las propuestas que quieren transformar la ense\u00f1anza en el pa\u00eds. Y no es para menos. Quiz\u00e1 por esta y otras razones, el art\u00edculo \u201c\u00bfMaestros investigadores e innovadores?\u201d (edici\u00f3n 30, de noviembre de 2015) ha sido uno de los m\u00e1s consultados en la p\u00e1gina web de PESQUISA JAVERIANA.<\/p>\n

El art\u00edculo present\u00f3 el proyecto de investigaci\u00f3n \u201cFormaci\u00f3n en investigaci\u00f3n e innovaci\u00f3n pedag\u00f3gica en programas de licenciatura en ciencias naturales, ciencias sociales, artes y humanidades, y educaci\u00f3n y pedagog\u00eda\u201d, coordinado por los investigadores Fabiola Cabra-Torres y Jos\u00e9 Dar\u00edo Herrera Gonz\u00e1lez.<\/p>\n

\u201cLa investigaci\u00f3n realizada constituy\u00f3 un aporte significativo a la discusi\u00f3n sobre los procesos de formaci\u00f3n de los licenciados, as\u00ed como a la identificaci\u00f3n de sus retos m\u00e1s importantes. Se busc\u00f3 que los resultados llegaran directamente a profesores y estudiantes como una forma de enriquecer y retroalimentar las pr\u00e1cticas formativas de los programas analizados. As\u00ed mismo, m\u00e1s de una veintena de estudios sobre la formaci\u00f3n inicial de maestros ha citado la investigaci\u00f3n, para seguir problematizando la noci\u00f3n de maestro investigador e innovador\u201d, manifiesta Cabra-Torres, profesora de la Facultad de Educaci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se\u00f1ala que actualmente es fundamental que los maestros dejen de ser receptores de teor\u00edas o modas pedag\u00f3gicas, para convertirse en participantes activos de la transformaci\u00f3n social y educativa, mediante la reflexi\u00f3n y la investigaci\u00f3n pedag\u00f3gicas.<\/p>\n

Incluso sugiere que m\u00e1s all\u00e1 de alcanzar acreditaciones, la coexistencia natural de la ense\u00f1anza, la investigaci\u00f3n y la innovaci\u00f3n pedag\u00f3gica en espacios formativos es clave para los desaf\u00edos que tienen los sistemas educativos y la formaci\u00f3n docente.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el camino? Para la investigadora, debe haber m\u00e1s autonom\u00eda, formaci\u00f3n permanente y condiciones para que el profesor innove en sus m\u00e9todos. Tambi\u00e9n se\u00f1ala la necesidad de generar estrategias para que, despu\u00e9s de egresar de sus facultades, los profesores sigan vinculados a redes de maestros, grupos de investigaci\u00f3n y semilleros, de manera que enriquezcan su ejercicio docente. Hay que examinar con profundidad algunos de los estereotipos que circulan actualmente sobre la investigaci\u00f3n y la innovaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cTambi\u00e9n se debe fortalecer una idea de investigaci\u00f3n como experiencia cr\u00edtica que genera condiciones para pensarse a s\u00ed mismo y a la comunidad educativa circundante; una investigaci\u00f3n que pueda contribuir a la justicia social desde su compromiso con la formaci\u00f3n de educadores e investigadores educativos, atendiendo a su reconocimiento y participaci\u00f3n en la sociedad\u201d, agrega.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cient\u00edficos javerianos de las ciencias naturales y sociales, cuyas investigaciones ha publicado PESQUISA JAVERIANA, explican los avances conseguidos: desde abrir una empresa o replicar un modelo educativo en regiones apartadas, hasta constituir el punto de partida de nuevos estudios. <\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":22055,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373,127,2194,380],"tags":[1127,2211,56,2209,646,2210,2195],"class_list":{"0":"post-14489","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"category-innovacion","9":"category-pesquisa-50","10":"category-pesquisa-impresa","11":"tag-anamu","12":"tag-barrismo-en-colombia","13":"tag-cancer","14":"tag-divi-divi","15":"tag-educacion-religiosa","16":"tag-modelos-pedagogicos","17":"tag-pesquisa-50"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14489"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31567,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14489\/revisions\/31567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22055"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}