En los \u00faltimos diez a\u00f1os, la entrada de ciudadanos extranjeros al pa\u00eds se ha incrementado, siendo la capital el principal destino. Seg\u00fan datos de Migraci\u00f3n Colombia, a diciembre de 2019 hab\u00edan ingresado 1.032.016 venezolanos, de los cuales el 45% son mujeres. Como lo explica la profesora Camila Esguerra Muelle, del Instituto Pensar, de ese porcentaje la gran mayor\u00eda de ellas terminar\u00edan realizando labores de cuidado precarizado y no reconocido.<\/p>\n
Este tipo de trabajos se conocen como empleos inseguros o de poca calidad que exponen a sus trabajadores a situaciones de riesgo constante. Esto sucede en el ejercicio del cuidado, pues como argumenta la investigadora, el empleo dom\u00e9stico es uno de los que m\u00e1s riesgos laborales implica pues se enfrentan a circunstancias ergon\u00f3micas, f\u00edsicas, psicosociales, de acoso y explotaci\u00f3n laboral.<\/p>\n
Bajo este contexto social, Esguerra realiz\u00f3 la investigaci\u00f3n \u2018Migraci\u00f3n y cadenas globales de cuidado\u2019, resumida a trav\u00e9s del \u2018working paper\u2019 Se nos va el cuidado, se nos va la vida: Migraci\u00f3n, destierro, desplazamiento y cuidado en Colombia. \u201cCuando hablamos de cuidado nos referimos a la reproducci\u00f3n material y simb\u00f3lica de la vida; es la dependencia en las relaciones con los territorios y la naturaleza que lo rodea\u201d, aclara la entrevistada. Ejemplos visibles de estas acciones son las labores dom\u00e9sticas, familiares, agrarias, de la tercera edad y cuidado personal.<\/p>\n
En su estudio, la antrop\u00f3loga analiza la formaci\u00f3n de las cadenas globales de cuidado y explica que cuando son escasas, las mujeres en condiciones de pobreza del mismo pa\u00eds o migrantes rurales se encargan de cubrirlas; ellas a su vez, al emigrar, dejan un vac\u00edo en el cuidado de sus propios hogares, el cual es cubierto por otras personas.<\/p>\n
Aunque el cuidado no es valorado, este hace parte de la econom\u00eda del mundo, pues seg\u00fan la ENUT (Encuesta Nacional del Uso del Tiempo), el 20% del Producto Interno Bruto (PIB) en Colombia se produce a partir de los trabajos de cuidado no remunerado. De este, el 16% es realizado por mujeres en situaci\u00f3n de pobreza.<\/p>\n
Un ejemplo cotidiano de los retos a los que se enfrentan las ni\u00f1as en condici\u00f3n de vulnerabilidad es que en algunos casos son entregadas desde peque\u00f1as a familias con alta capacidad adquisitiva, con el fin de que cumplan con labores dom\u00e9sticas y a cambio de una promesa de educaci\u00f3n. Seg\u00fan explica Esguerra, las personas que hacen estos intercambios no son conscientes de que realizan trata de personas, muchas veces con menores de edad.<\/p>\n
Adem\u00e1s, si se tiene en cuenta que existen aproximadamente ocho millones de personas desplazadas en el pa\u00eds, la migraci\u00f3n no es exclusivamente venezolana. \u201cM\u00e1s de la mitad de los desplazados por la violencia y el narcotr\u00e1fico son mujeres que vienen a las grandes ciudades a cuidar y muchas de las que llamamos venezolanas son en realidad colombianas retornadas, que el conflicto armado de este pa\u00eds sac\u00f3 hace 20 a\u00f1os\u201d, complementa.<\/p>\n
El problema principal de estas mujeres es que carecen de cuidado, el cual se evidencia en enfermedades f\u00edsicas y psicol\u00f3gicas como depresi\u00f3n, ansiedad, insomnio y dolores f\u00edsicos. A esto se le suma otro escenario: ellas trabajan en promedio un mes m\u00e1s por cada a\u00f1o que los hombres y son peor remuneradas, seg\u00fan la ENUT. \u201cEso es lo que configura las profundas desigualdades de g\u00e9nero en el mundo. Nadie cuida a las cuidadoras porque esto se ha asumido como un asunto privado, que se naturaliza como una labor propia de las mujeres\u201d, argumenta la investigadora.<\/p>\n
Esguerra concluye que se debe aceptar el reconocimiento de las labores de cuidado como un asunto de Estado. \u201cNo basta con hacer pactos de redistribuci\u00f3n del trabajo en la casa. El Estado debe asumir el cuidado como un derecho y un bien social, entendiendo que todos los seres vivos necesitamos de este, de lo contrario seguir\u00e1 habiendo un mercado informal y precarizado, que pone en riesgo a las migrantes y seguir\u00e1 soportado en la explotaci\u00f3n de mujeres y personas feminizadas\u201d, puntualiza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Antrop\u00f3loga experta en g\u00e9nero de la Pontificia Universidad Javeriana llama la atenci\u00f3n sobre las desigualdades econ\u00f3micas y sociales que enfrentan las mujeres inmigrantes que llegan al pa\u00eds. <\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":22134,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3690,374,373],"tags":[2090,367,833,1669,1602,1293,1617,530,1338,1312,1301,1493,1065,459,1120,2086,1761,2222,1668,911,683],"class_list":{"0":"post-14983","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-genero","8":"category-salud","9":"category-sociedad","10":"tag-conflicto","11":"tag-conflicto-armado","12":"tag-cuidado","13":"tag-cuidador","14":"tag-depresion","15":"tag-desigualdad","16":"tag-desplazamiento","17":"tag-economia","18":"tag-empleo","19":"tag-familia","20":"tag-migracion","21":"tag-migrante","22":"tag-mujer","23":"tag-mujeres","24":"tag-nina","25":"tag-ninas","26":"tag-pobreza","27":"tag-precarizacion-laboral","28":"tag-tercera-edad","29":"tag-trabajadores","30":"tag-trabajo"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14983","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14983"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14983\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14985,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14983\/revisions\/14985"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22134"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14983"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14983"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14983"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}