{"id":16241,"date":"2020-10-12T06:00:17","date_gmt":"2020-10-12T11:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=16241"},"modified":"2022-05-17T18:57:28","modified_gmt":"2022-05-17T23:57:28","slug":"baru-un-paraiso-sin-tierra-para-su-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/baru-un-paraiso-sin-tierra-para-su-pueblo\/","title":{"rendered":"Bar\u00fa: un para\u00edso sin tierra para su pueblo"},"content":{"rendered":"

Hace m\u00e1s de 300 a\u00f1os, la isla de Bar\u00fa se convirti\u00f3 en el refugio de un grupo de cimarrones, hombres negros, fuertes y de mirada profunda, que huyeron de las murallas de Cartagena. Se trataba de una comunidad afrodescendiente que escap\u00f3 de los conquistadores espa\u00f1oles con el fin de preservar sus costumbres, reivindicar sus derechos y ser un pueblo libre. Con los a\u00f1os, cuidadora de sus tradiciones, la comunidad de Bar\u00fa se dedic\u00f3 al cultivo de coco, ciruela, papaya, n\u00edspero y yuca; a la pesca y a la celebraci\u00f3n de fiestas patronales al ritmo de tambora.<\/p><\/blockquote>\n

Sin embargo, fue hasta la abolici\u00f3n de la esclavitud en 1851 que el pueblo barulero pudo comprar siete caballer\u00edas (2961 hect\u00e1reas) para formalizar la propiedad de sus tierras. Aunque el quilombo de sonrisas blancas y manos laboriosas se apropi\u00f3 e instal\u00f3 en la isla, hoy, cerca de tres siglos despu\u00e9s, la comunidad ancestral a\u00fan le reclama al Estado el reconocimiento de la titularidad de sus predios.<\/p>\n

En septiembre de 1969, el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (Incora), hoy Agencia Nacional de Tierras (ANT), se\u00f1al\u00f3 que \u201clos predios que exist\u00edan en la isla de Bar\u00fa hab\u00edan salido del patrimonio del Estado y eran de propiedad privada\u201d. Esta decisi\u00f3n, el desconocimiento de la pertenencia de las tierras a sus habitantes originales y el crecimiento acelerado del turismo durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os han cercado y reducido el asentamiento de la comunidad afro un 20 %, modificando dr\u00e1sticamente el ecosistema y transformando las pr\u00e1cticas culturales de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

El contexto territorial de Bar\u00fa<\/strong><\/span><\/h3>\n

Estudiar las dimensiones territoriales, hist\u00f3ricas, sociales y ambientales de los baruleros fue la primera fase de un proyecto que inici\u00f3 en 2011. Un equipo de investigadores, tesistas y practicantes visit\u00f3 Bar\u00fa e implement\u00f3 un trabajo cartogr\u00e1fico para dar cuenta de la existencia de esta comunidad y de su relaci\u00f3n patrimonial con la tierra. All\u00ed encontr\u00f3 una poblaci\u00f3n profundamente arraigada a sus costumbres, responsable del legado ancestral de preservar su territorio, inmersa en conflictos con el Estado y con la industria hotelera por la ocupaci\u00f3n de sus predios, y estrechamente vinculada con el ecosistema, que est\u00e1 en riesgo debido a la tala de manglares, bosques secos y la erosi\u00f3n marino-costera.<\/p>\n

\u201cEste es un tema dram\u00e1tico en t\u00e9rminos ambientales, porque las intervenciones humanas est\u00e1n fragmentando los ecosistemas\u201d, afirma Johana Herrera, ec\u00f3loga y l\u00edder de la investigaci\u00f3n. \u201cEs un tema complejo en t\u00e9rminos sociales, porque a pesar de que las lagunas marino-costeras contribuyen a la regulaci\u00f3n de agua dulce para la comunidad de Bar\u00fa, otros actores las desecan para construir playas\u201d, contin\u00faa Herrera, quien actualmente es la directora del Observatorio de Territorios \u00c9tnicos y Campesinos de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n

Ante esta situaci\u00f3n, en 2015 se desarroll\u00f3 el diplomado Herramientas para la Autonom\u00eda Territorial, con el fin de proporcionar a los baruleros lineamientos conceptuales y metodol\u00f3gicos que les dieran alternativas para proteger su territorio. Luego de este ejercicio y de la reflexi\u00f3n de la comunidad, en junio de 2017 el Consejo Comunitario de Bar\u00fa le solicit\u00f3 a la ANT iniciar el tr\u00e1mite de titulaci\u00f3n de su territorio. Sin embargo, en abril de 2019, la ANT neg\u00f3 la petici\u00f3n, por tratarse de un \u00e1rea insular privada. En respuesta, el Consejo Comunitario interpuso en enero de 2020 una tutela ante el Tribunal Superior del Distrito de Bogot\u00e1, demandando al Estado y a la ANT por su negligencia en el procedimiento.<\/p>\n

Seg\u00fan el Observatorio de Territorios \u00c9tnicos y Campesinos de la Javeriana, a\u00fan hay pendientes al menos 271 solicitudes de titulaci\u00f3n colectiva a nivel nacional, de las cuales 132 est\u00e1n en el Caribe colombiano.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

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