{"id":2196,"date":"2008-04-08T12:02:10","date_gmt":"2008-04-08T17:02:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=2196"},"modified":"2022-05-02T13:30:41","modified_gmt":"2022-05-02T18:30:41","slug":"la-justicia-escolar-un-laboratorio-de-convivencia-social-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/la-justicia-escolar-un-laboratorio-de-convivencia-social-2\/","title":{"rendered":"La justicia escolar: un laboratorio de convivencia social"},"content":{"rendered":"<p>Con demasiada frecuencia se repite que los j\u00f3venes actuales son ap\u00e1ticos pol\u00edticamente, que no creen en proyectos colectivos y que no est\u00e1n interesados en modificar nada. Que s\u00f3lo los mueve el bienestar inmediato y la ley del menor esfuerzo. Que es una generaci\u00f3n perdida de la que no se puede esperar nada bueno. Que se atenga el pa\u00eds porque viene la debacle.<\/p>\n<p>La televisi\u00f3n, el cine y los medios de comunicaci\u00f3n refuerzan estos prejuicios. Cuando espor\u00e1dicamente centran su atenci\u00f3n en lugares como los colegios, donde se desarrolla buena parte de la vida y la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes, la imagen habitual tiene que ver con comunidades escolares autoritarias, donde la crueldad es una norma y prevalecen la desconfianza y la hostilidad entre docentes, alumnos y padres de familia. Las consecuencias son previsibles: deserci\u00f3n, suicidios, exclusi\u00f3n, criminalidad, traumas psicol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>Tres investigadores de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Pontificia Universidad Javeriana enfrentaron tales prejuicios y miraron el otro lado de estas leyendas negras. Sin desconocer que cualquier comunidad humana \u2014y mucho m\u00e1s una instituci\u00f3n educativa\u2014 est\u00e1 atravesada por conflictos, Ricardo Delgado, Luz Marina Lara y Rosa Margarita Vargas buscaron entre colegios de educaci\u00f3n media casos exitosos de convivencia escolar y seleccionaron tres de ellos: el Colegio Santo \u00c1ngel y la Instituci\u00f3n Distrital Arborizadora Baja en Bogot\u00e1, y el Colegio Marco Fidel Su\u00e1rez en Medell\u00edn.<br \/>\nLa convivencia escolar es actualmente uno de los campos m\u00e1s abordados por la investigaci\u00f3n educativa y pedag\u00f3gica. La resoluci\u00f3n de conflictos, la cultura democr\u00e1tica, la constituci\u00f3n de subjetividades pol\u00edticas y el aprendizaje para la convivencia en \u00e1mbitos escolares han sido los temas de inter\u00e9s de la mayor\u00eda de estos estudios.<br \/>\nLa investigaci\u00f3n \u201cLa justicia en el \u00e1mbito escolar: an\u00e1lisis de tres experiencias innovadoras en instituciones de educaci\u00f3n media\u201d combina la mirada de documentos y textos de fuentes secundarias con la atenci\u00f3n sobre las producciones narrativas de los actores involucrados en las experiencias educativas. En los dos colegios de Bogot\u00e1 se realizaron entrevistas grupales con docentes y estudiantes, que sirvieron para un an\u00e1lisis discursivo-narrativo y de contenido. Los tres casos escogidos como material de an\u00e1lisis coinciden en sus trayectorias innovadoras en el \u00e1mbito pedag\u00f3gico. Partieron del \u00e9nfasis en la mediaci\u00f3n de conflictos pero han logrado avanzar hacia una idea m\u00e1s amplia y compleja de la convivencia escolar que tiene como norte el concepto de comunidades justas e incluyentes.<\/p>\n<h4>De la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica<\/h4>\n<p>El concepto de comunidad justa \u2014explica el investigador principal Ricardo Delgado\u2014 es tomado de las contribuciones del estadounidense Lawrence Kohlberg y su teor\u00eda del desarrollo moral, que se ha convertido en un referente central para el aprendizaje constructivo del juicio y la argumentaci\u00f3n. Las comunidades justas dentro de un \u00e1mbito escolar, a\u00f1ade Delgado Salazar, se caracterizan por la participaci\u00f3n democr\u00e1tica de todos sus miembros, la construcci\u00f3n de normas y reglas basadas en consensos, la promoci\u00f3n de la autonom\u00eda, el reconocimiento del otro, el desarrollo de competencias ciudadanas y la educaci\u00f3n en derechos humanos.<\/p>\n<p>Todo lo anterior parece asunto de \u00e1ngeles y choca contra la dura realidad que enfrentan muchos colegios en el pa\u00eds. Sin embargo, incluso en contextos tan dif\u00edciles como el del colegio Marco Fidel Su\u00e1rez de Medell\u00edn, los investigadores encontraron innovaci\u00f3n en el tratamiento de los conflictos, descartando una represi\u00f3n violenta de los mismos y, en cambio, valor\u00e1ndolos como factores dinamizadores que ense\u00f1an el ejercicio de pr\u00e1cticas democr\u00e1ticas.<\/p>\n<p>Una de esas innovaciones fue reconocer que el Manual de Convivencia Escolar se quedaba corto a la hora de promover la formaci\u00f3n ciudadana, pues los estudiantes, al no participar en su elaboraci\u00f3n, lo consideraban \u201cletra muerta\u201d. Al convertirlo en Pacto de Convivencia acentuaron su car\u00e1cter consensual y deliberativo, con lo que se logr\u00f3 promover la escucha, la argumentaci\u00f3n racional y la valoraci\u00f3n de las ideas del otro.<br \/>\nTanto en el Marco Fidel Su\u00e1rez como en los colegios Santo \u00c1ngel y Arborizadora Baja se reconoce en los estudiantes a sujetos pol\u00edticos y se les prepara, desde ese microcosmos social que es la escuela, para un ejercicio activo de esa dimensi\u00f3n en la vida p\u00fablica. Dentro de esta perspectiva, los centros educativos se transforman en escenarios vivos para la participaci\u00f3n y la deliberaci\u00f3n, y dejan de ser los guardianes pasivos de las tradiciones morales existentes en la sociedad.<\/p>\n<p>Si se consideran las tensiones entre derechos y deberes y el arraigo social de las pr\u00e1cticas autoritarias y jer\u00e1rquicas, podemos suponer los riesgos de estas aventuras. Una comunidad justa \u2014aclaran los investigadores\u2014 no prescinde de la autoridad reconocida ni desconoce la asimetr\u00eda presente en las relaciones entre maestros y alumnos. Sin embargo, obliga a buscar otras formas de ejercer la autoridad, mediante la creaci\u00f3n de espacios y mecanismos que favorezcan el cuestionamiento de su legitimidad.<\/p>\n<h4>Cuidar de s\u00ed y cuidar del otro<\/h4>\n<p>Cuando la regla es fruto de un acuerdo de convivencia y no una simple y deliberada restricci\u00f3n de la conducta, esta regla expresa un sentido de comunidad cuyo horizonte es el bien com\u00fan y el cuidado rec\u00edproco. Que algo se proh\u00edba porque est\u00e1 mal, se ve feo, es pecado o no es justo, resulta demasiado abstracto y poco convincente, y conlleva a un dogmatismo que impide la emergencia de \u201clo otro\u201d. Y el reconocimiento de la alteridad es un elemento indispensable en la configuraci\u00f3n de comunidades justas e incluyentes, y no s\u00f3lo porque la pluralidad sea una condici\u00f3n propia de la esfera p\u00fablica.<\/p>\n<p>En su informe final, los investigadores afirman tajantemente la paradoja de que un \u201cnosotros\u201d como comunidad de sentido no se construye entre iguales, sino en la mediaci\u00f3n de intereses diversos, muchas veces antag\u00f3nicos y conflictivos.<\/p>\n<p>En un pa\u00eds que no pocas veces legitima los atajos \u00e9ticos y legales en procura de un bien individual o de un supuesto bien com\u00fan basado en exclusiones de distinta \u00edndole, la investigaci\u00f3n de los profesores Delgado Salazar, Lara y Vargas resulta oportuna y pertinente. Las tres comunidades estudiadas encierran una utop\u00eda pol\u00edtica: la defensa de lo colectivo y de lo p\u00fablico, esferas que nadie debe suponer por nosotros.<\/p>\n<p>Aunque muchos colegios han avanzado bastante en temas como el gobierno escolar, la representaci\u00f3n de los estudiantes en los consejos directivos, los comit\u00e9s de convivencia o las personer\u00edas escolares, los tres colegios estudiados son pioneros por atreverse a dar un paso m\u00e1s all\u00e1, por prestarse como laboratorios de convivencia social en un medio de tradici\u00f3n dogm\u00e1tica y autoritaria como el nuestro.<\/p>\n<hr \/>\n<h5><a href=\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/pesquisa06_04.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong><img decoding=\"async\" title=\"pdf\" src=\"https:\/\/www.concours-piano-llacuna.fr\/images\/logo_pdf_30x30.png\" alt=\"\" width=\"30\" height=\"30\" \/><span style=\"color: #999999;\">Descargar art\u00edculo<\/span><\/strong><\/a><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La permanente necesidad de resolver conflictos de diversa naturaleza en el \u00e1mbito escolar ha hecho que muchas entidades de educaci\u00f3n media en el pa\u00eds se planteen ambiciosos proyectos de convivencia. Investigadores de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Pontificia Universidad Javeriana analizaron tres de estas experiencias cuyo norte com\u00fan es la justicia escolar como base para crear comunidades justas e incluyentes.<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":22613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373,50,380],"tags":[2573,3221,3224,3222,3223],"class_list":{"0":"post-2196","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"category-pesquisa-6","9":"category-pesquisa-impresa","10":"tag-educacion-en-colombia","11":"tag-experiencias-educativas","12":"tag-manual-de-convivencia-escolar","13":"tag-marco-fidel-suerez","14":"tag-ricardo-delgado"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2196"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29146,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2196\/revisions\/29146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22613"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}