.Que los medios de comunicaci\u00f3n universitarios son hechos por estudiantes y para estudiantes es un supuesto que no necesariamente es verdadero. Sin embargo, es justo mencionar que las universidades s\u00ed buscan crear proyectos independientes que puedan ser una opci\u00f3n de calidad para los ciudadanos. No hay que ir muy lejos para encontrar un buen ejemplo: Javeriana Est\u00e9reo, la emisora de la Pontificia Universidad Javeriana, se ha convertido en una alternativa en un momento en el que la pol\u00edtica y los intereses econ\u00f3micos per- mean constantemente las directrices de los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
No obstante, lo que ahora puede escucharse en Bogot\u00e1 a trav\u00e9s del dial 91.9 FM, o en el resto del pa\u00eds en www.javerianaestereo. com<\/a>, no siempre se escuch\u00f3. Consolidarse como un medio de comunicaci\u00f3n masivo, independiente, alternativo y sobre todo universitario ha sido un proceso de d\u00e9cadas que ha tenido que romper con paradigmas y contradicciones, entre ellos, el hecho de que los propios estudiantes javerianos no la sintonizaran.<\/p>\n La Facultad de Comunicaci\u00f3n y Lenguaje ha hecho la juiciosa tarea de revivir m\u00e1s de treinta a\u00f1os de tradici\u00f3n. \u201cExiste una red de radio universitaria en Colombia. De all\u00ed surgi\u00f3 el proyecto de escribir un libro que contara la historia de este tipo de emisoras en el pa\u00eds. A partir de esta iniciativa, nos sentamos en la Universidad Javeriana a re- visar el recorrido de la emisora con el \u00e1nimo de reconstruir su historia\u201d, explica Juan Carlos Valencia, periodista e investigador l\u00edder de este proyecto.<\/p>\n El primer paso fue recuperar las publicaciones existentes sobre Javeriana Est\u00e9reo. El grupo investigador se dio a la tarea de buscar tesis de grado, art\u00edculos acad\u00e9micos y period\u00edsticos, para armar un mapa te\u00f3rico con el cual fundamentar los cimientos sobre los cuales se levantar\u00eda la historia.<\/p>\n Los investigadores encontraron documentos desde 1979 que aportaban lo suficiente para hacer la reconstrucci\u00f3n y superar lo anecd\u00f3tico. Gracias a estos se logr\u00f3 relacionar el proceso de la emisora con momentos puntuales en la historia del pa\u00eds, as\u00ed como tambi\u00e9n con los giros que ha tenido la comunidad jesuita que dirige la instituci\u00f3n.<\/p>\n Revisaron, entonces, la literatura acad\u00e9mica sobre la historia de Colombia desde una perspectiva cr\u00edtica. Indagaron en la historia de la radio en el pa\u00eds y en la comunidad religiosa. Adem\u00e1s, estudiaron referencias de la radio universitaria en otros pa\u00edses, como Estados Unidos. El rastreo estaba hecho.<\/p>\n Los \u00faltimos treinta a\u00f1os dan cuenta de la fuerza que ha tomado la radio universitaria en Colombia. Las primeras emisoras fueron las de la Universidad de Antioquia y la Universidad Pontificia Bolivariana, creadas en los a\u00f1os cuarenta en Medell\u00edn. En 1977, naci\u00f3 Javeriana Est\u00e9reo, la primera emisora universitaria de Bogot\u00e1 y la \u00fanica en el pa\u00eds que transmit\u00eda en frecuencia modulada.<\/p>\n Seg\u00fan Valencia, Colombia cuenta hoy con m\u00e1s de cincuenta emisoras universitarias\u00a0con estilos e influencias diferentes. La tendencia en Am\u00e9rica Latina es que estos medios de comunicaci\u00f3n se conviertan en veh\u00edculos de informaci\u00f3n publicitaria de la misma instituci\u00f3n educativa a la que pertenecen, con lo cual fortalecen su imagen.<\/p>\n Tres d\u00e9cadas de historia muestran cambios y transformaciones que hablan de una gran evoluci\u00f3n. A principios de los a\u00f1os ochenta, por ejemplo, se abri\u00f3 un espacio para programas m\u00e1s acad\u00e9micos en los que se invitaba a expertos y a miembros de la comunidad acad\u00e9mica para que discutieran temas de an\u00e1lisis. Prim\u00f3 la pluralidad a tal punto que los micr\u00f3fonos se abrieron para sindicalistas y personalidades con una clara ideolog\u00eda de izquierda. Incluso estuvo Luis Carlos Gal\u00e1n, en su \u00e9poca de ministro, y dio una conferencia en directo.<\/p>\n Sin embargo, a mediados de esa d\u00e9cada la emisora tuvo un giro de nuevo y empez\u00f3 a eliminar la canci\u00f3n social y protesta. Se redujeron los programas acad\u00e9micos, y g\u00e9neros como el rock, el jazz y la m\u00fasica cl\u00e1sica y la del Brasil se tomaron la parrilla de programaci\u00f3n. En ese momento el pa\u00eds atravesaba un periodo pol\u00edtico complicado, pero a nivel econ\u00f3mico estaba estable. Por esta raz\u00f3n, la propuesta de la emisora atrajo a muchos anunciantes y lleg\u00f3 a ser autosostenible durante un tiempo. Sin embargo la gloria de la independencia no dur\u00f3 mucho. Con la crisis financiera de los noventa, la emisora tuvo que pedir apoyo a la universidad para mantenerse.<\/p>\n En suma, \u201cla historia de la emisora da cuenta de una serie de tensiones entre la alta cultura y los g\u00e9neros populares, entre el en- foque de educaci\u00f3n musical y pastoral por medio de programas religiosos, y el de la inclusi\u00f3n de programas acad\u00e9micos, movimientos sociales y perspectivas cr\u00edticas\u201d, explica Valencia.<\/p>\n Lo particular de este caso es que Javeriana Est\u00e9reo ha sido una fundaci\u00f3n independiente de la universidad desde los a\u00f1os noventa. No est\u00e1 vinculada a ning\u00fan programa acad\u00e9mico de manera oficial y esto ha hecho que requiera una organizaci\u00f3n especial de su log\u00edstica interna. Los estudiantes, por ejemplo, pueden hacer pr\u00e1cticas en caso de que est\u00e9n interesados, a manera de voluntariado, pero la instituci\u00f3n no los obliga a hacerlo.<\/p>\n Para este medio la prioridad ha sido el oyente, al intentar ser una opci\u00f3n de calidad para quienes la escuchan. \u201cEn una tesis se hizo un estudio de audiencias para evaluar si la emisora era escuchada por los estudiantes javerianos y la conclusi\u00f3n fue que no. Lo que se ha detectado es que la escuchan personas de los estratos medios y\u00a0altos en Bogot\u00e1 que buscan una opci\u00f3n poco comercial que cuide juiciosamente el contenido que pone al aire\u201d, explica Valencia.<\/p>\n Gracias a esta investigaci\u00f3n es posible ver c\u00f3mo esta emisora ha sido pionera en su tipo. Contar la propia historia, en este caso, es una manera de aportar al estudio de un tema pertinente pues, como manifiesta Valencia, aunque la radio ha sido un medio muy popular en el que se mueve una gran industria publicitaria, los acad\u00e9micos, en ocasiones, por modas o por intereses particulares, se han enfocado en temas aparentemente m\u00e1s llamativos.<\/p>\n La historia de esta emisora universitaria demuestra que la academia puede aportarles conocimiento pr\u00e1ctico a los medios de comunicaci\u00f3n y opciones radiales de calidad a los ciudadanos.<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":23110,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[380,199,101],"tags":[3469,300,894,1872],"class_list":{"0":"post-3044","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pesquisa-impresa","8":"category-cultura","9":"category-pesquisa-24","10":"tag-emisora-universitaria","11":"tag-historia","12":"tag-javeriana-estereo","13":"tag-nacimiento"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3044"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3044\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30358,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3044\/revisions\/30358"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23110"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Reconstruyendo la historia<\/h4>\n
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\nPara leer m\u00e1s…<\/h5>\n
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