Para Ruth Adams, profesora del King\u00b4s College, de Londres, la identidad no es solo individual, sino que se relaciona con todo: cultura, pol\u00edtica, creaci\u00f3n de redes, g\u00e9nero y contextos. Son muchos aspectos los que est\u00e1n en juego cuando las ideas colectivas empiezan a incidir en los sujetos. En ese ejercicio pueden surgir fen\u00f3menos positivos, como la lucha por derechos de poblaciones hist\u00f3ricamente discriminadas, pero tambi\u00e9n grupos que promueven el odio. De ah\u00ed la importancia de investigar estos temas. <\/p>\n\n\n\n
La carrera de Ruth Adams da cuenta de c\u00f3mo cambia la representaci\u00f3n de \u201clo ingl\u00e9s\u201d, desde un an\u00e1lisis de diversificaci\u00f3n cultural y \u00e9tnica, adem\u00e1s, para ella el proceso identitario est\u00e1 \u00edntimamente relacionado con las industrias culturales y creativas \u2014ampliamente diversas\u2014<\/strong>, y una forma m\u00e1s accesible de promover discursos o postulados pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n La docente ser\u00e1 una de las conferencistas del V Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad. All\u00ed presentar\u00e1 su ponencia \u00bfReino Unido? Guerras culturales, industrias creativas e identidad nacional, <\/em>en la que analizar\u00e1 el giro pol\u00edtico de ese pa\u00eds hacia la derecha, las migraciones, los medios de comunicaci\u00f3n y otros fen\u00f3menos que han tenido efectos en la forma como se sienten los ingleses.<\/p>\n\n\n\n La conferencia, que se realizar\u00e1 el pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles 14 de septiembre, ser\u00e1 de libre acceso<\/strong> <\/strong><\/a>con inscripci\u00f3n previa en este enlace.<\/strong><\/a><\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Pesquisa Javeriana<\/em> habl\u00f3 con Ruth Adams para entender su forma de concebir la identidad, los factores que actualmente pueden incidir en el proceso, y la importancia de analizar las formas en que la gente se reconoce para luego crear grupos y redes de conocidos con gustos e ideas similares.<\/p>\n\n\n\n Hay una divisi\u00f3n generacional porque dir\u00eda que son las personas m\u00e1s j\u00f3venes, en su mayor parte, las que usan las redes sociales. Probablemente son los menores de 50 a\u00f1os los principales usuarios. Las personas mayores tienden a depender mucho m\u00e1s de los peri\u00f3dicos y la televisi\u00f3n para su conocimiento pol\u00edtico o su conocimiento de las noticias.<\/p>\n\n\n\n Las redes sociales han hecho posible que las personas construyan identidades.<\/strong> Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil si vives en alg\u00fan lugar donde no hay nadie que se parezca a ti, encontrar personas en internet con gustos similares. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil para ellos construir identidades positivas en internet de lo que fue, por ejemplo, para alguien de mi generaci\u00f3n, donde ten\u00edas que buscar revistas y conoc\u00edamos tal vez a las dos o tres personas de la ciudad con las que tuvimos un inter\u00e9s similar.<\/p>\n\n\n\n Vemos entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes ideas realmente muy progresistas y liberales sobre el g\u00e9nero, la sexualidad, la raza y el origen \u00e9tnico. Est\u00e1n muy preocupados y muy activos en torno a temas como el cambio clim\u00e1tico, por ejemplo. As\u00ed que quiero decir que eso nos da esperanza para el futuro.<\/p>\n\n\n\n Es una de las otras cosas que desafortunadamente puede suceder a trav\u00e9s de las redes sociales. Una identidad negativa se basa en la divisi\u00f3n, la aversi\u00f3n, o incluso el odio a otros grupos y particularmente a las minor\u00edas. Con cosas como el Brexit \u2014la salida del Reino Unido de la Uni\u00f3n Europea\u2014, vimos que esa divisi\u00f3n estaba realmente polarizada.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n lo vimos nuevamente durante la pandemia en Twitter y Facebook. Se crearon grupos de personas que estaban en contra del confinamiento y ya luego otros antivacunas que mueven todo tipo de informaci\u00f3n no verificada, pero que al final terminan construyendo sus identidades y posturas frente a ciertos contextos.<\/p>\n\n\n\n En este momento hay una gran discusi\u00f3n en torno a los derechos de las personas transg\u00e9nero. La mayor\u00eda de la gente tiene una idea bastante equilibrada, pero hay comentarios muy fuertes, incluso extremos que se manifiestan en las redes. Tanto causas positivas como grupos racistas, mis\u00f3ginos y homof\u00f3bicos pueden encontrar personas como ellos y obtener refuerzo al saber que hay otros que piensan igual. Las redes son una bolsa muy mixta. Pueden ser muy positivas, pero tambi\u00e9n aterradoras.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Creo que es muy bueno que se hable de estos temas porque pasan de las redes sociales a ser, incluso, temas de debate p\u00fablico nacional.<\/strong> Por ejemplo, frente a los derechos de las personas trans, un solo tweet de <\/a>JK Rowling<\/a> \u2014 la autora de Harry Potter\u2014, gener\u00f3 mucha pol\u00e9mica por su alto perfil. El tema abri\u00f3 conversaciones en medios de comunicaci\u00f3n y termin\u00f3 siendo retomado en el debate pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n\u00bfC\u00f3mo se construye la identidad? \u00bfInfluyen las redes sociales en esa construcci\u00f3n?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n hay grupos de odio en redes sociales\u2026<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 tanto impacto pueden tener en la cotidianidad estas conversaciones o activismos que surgen en lo digital?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n