{"id":34745,"date":"2022-09-07T07:39:46","date_gmt":"2022-09-07T12:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=34745"},"modified":"2022-10-26T11:53:04","modified_gmt":"2022-10-26T16:53:04","slug":"artistas-cientificos-exposicion-ejac","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/artistas-cientificos-exposicion-ejac\/","title":{"rendered":"\u201cArtistas y cient\u00edficos, no estamos tan lejanos\u201d, Ang\u00e9lica Zorrilla"},"content":{"rendered":"\n

En su estudio, una artista pl\u00e1stica desarrolla varios prototipos para una escultura que le han encargado. En su laboratorio, una ingeniera trabaja en la proyecci\u00f3n de un puente para cruzar un r\u00edo en zona rural. Ambas trabajan con medidas, c\u00e1lculos de material, resistencia, planos, bocetos y presupuestos. Sin embargo, si preguntamos qu\u00e9 hace cada una, la respuesta m\u00e1s segura ser\u00e1 que las artistas crean, mientras que las ingenieras dise\u00f1an o construyen.<\/p>\n\n\n\n

Desarrollan sus proyectos con elementos te\u00f3ricos y de investigaci\u00f3n que dan como resultado productos diferentes, pero acaso \u00bfno est\u00e1n creando y dise\u00f1ando ambas? A\u00fan parece existir una barrera que diferencia ambos tipos de trabajos. Es como si la investigaci\u00f3n cient\u00edfica trabajara con \u201cinformaci\u00f3n objetiva e incontrovertible\u201d, mientras que las propuestas art\u00edsticas son percibidas con la desconfianza de la subjetividad de quien las elabora.<\/p>\n\n\n\n

Justamente, pensando en esta dicotom\u00eda que a\u00fan prevalece en las aulas de clase, en medio del V Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad, se presentar\u00e1 la exposici\u00f3n Condiciones de Posibilidad, <\/em>un espacio con diversos tipos y propuestas de creaci\u00f3n acad\u00e9mica. Estar\u00e1 abierta al p\u00fablico con <\/a>inscripci\u00f3n previa en este enlace<\/a>, del 8 al 27 de septiembre en el \u00e1rea de exposiciones de la Facultad de Artes, edificio Gerardo Arango S.J.<\/p>\n\n\n\n

Pesquisa Javeriana<\/em> habl\u00f3 con Ang\u00e9lica Zorrilla, profesora del Departamento de Artes Visuales de la Pontificia Universidad Javeriana y curadora de la exposici\u00f3n sobre la investigaci\u00f3n en los procesos de creaci\u00f3n en entornos acad\u00e9micos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 se encontrar\u00e1 la gente en la exposici\u00f3n del Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hemos entendido y procurado compartir que la creaci\u00f3n no nos compete necesariamente a los artistas, sino que hace parte de todo ejercicio de producci\u00f3n de conocimiento. Condiciones de posibilidad<\/em> apela a un llamado general para incluir diferentes procesos de producci\u00f3n de conocimiento a partir de investigaciones que incluyan procesos de creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La exposici\u00f3n termina siendo singular, ya que aquellos que respondieron a este llamado est\u00e1n en el campo de las artes o bien de las ciencias sociales. Hicimos una convocatoria un poco m\u00e1s amplia, y ah\u00ed tenemos que seguir trabajando en gesti\u00f3n, en reflexi\u00f3n y en compartir estos lugares de pensamiento para que podamos atravesar otras fronteras.<\/p>\n\n\n\n

Esta muestra pretende entender que la creaci\u00f3n es un ejercicio muy amplio y que no necesariamente conduce a un producto cultural definido.<\/strong> La curadur\u00eda incluye los procesos de investigaci\u00f3n y el material de los mismos. No se van a encontrar los visitantes a la muestra solamente con los productos finales de las investigaciones acad\u00e9micas sino tambi\u00e9n con lo que yo he decidido llamar el \u201ctripaje\u201d, es decir, lo que nadie ve, el proceso que deriv\u00f3 en un producto.<\/p>\n\n\n\n

Nos vamos a encontrar con anotaciones de los investigadores, cuadernos de campo, material de fuente primaria<\/strong> que incidi\u00f3 en la toma de decisiones o en algunas derivaciones y b\u00fasquedas que empezaron a darse durante el tiempo de investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En esta muestra estamos buscando que la museograf\u00eda tambi\u00e9n d\u00e9 cuenta de todo aquello que pas\u00f3 en el antes, en el durante, para llegar a ese despu\u00e9s que es el resultado final. Es una apuesta nueva de lo que hab\u00edamos venido presentando en las exposiciones anteriores.<\/p>\n\n\n

\n
\n
\n
 <\/div>\n
\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n
\n
Ver esta publicaci\u00f3n en Instagram<\/div>\n<\/div>\n
 <\/div>\n
\n
\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n
\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n
\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
 <\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n

<\/p>\n

Una publicaci\u00f3n compartida de Crea Javeriano (@creajaveriano)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

<\/p>\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 no solo presentar el producto final, sino tambi\u00e9n las evidencias del proceso?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Porque queremos mover esas barreras y fronteras que nos dicen que el ejercicio de creaci\u00f3n deriva, necesariamente, en un producto. Estamos entendiendo y experimentando que el ejercicio de la creaci\u00f3n es un durante. Estamos creando desde el inicio mismo hasta el resultado concreto. Hay muchos procesos de artistas que no llegan a un resultado concreto, sino que se quedan en la experiencia viva de esa b\u00fasqueda.<\/p>\n\n\n\n

En los procesos de investigaci\u00f3n+creaci\u00f3n el producto termina siendo el lugar preponderante, visible, y se ocultan muchas capas que resultan, a veces, mucho m\u00e1s ricas en la experiencia viva del investigador. Yo s\u00ed creo que el escenario universitario nos interpela y nos demanda mostrarles a las nuevas generaciones que no siempre tenemos certezas y que, cuando estamos investigando, nos vemos arrojados a la duda.<\/p>\n\n\n\n

Muchas veces tomamos caminos que nos conducen a un lugar ciego para ese momento, pero que, en otro instante, cuando volvemos sobre ese camino recorrido, nos damos cuenta de que ah\u00ed pasaron muchas cosas muy interesantes, que si bien no terminaron reflejadas en el producto, s\u00ed nos hicieron llegar a \u00e9l. Es mostrar las diferentes formas que tenemos los investigadores y creadores para proceder en la creaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La academia suele calificar la obra cient\u00edfica como l\u00f3gica y racional, pero la del artista como subjetiva y emocional, \u00bfsiente lo mismo?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La Universidad Javeriana ha sido pionera en buscar equivalencias. En diferentes escalas de medici\u00f3n, ha sido muy juiciosa en esa b\u00fasqueda y ha logrado dar pasos de gigante. Sin embargo, en el sentido com\u00fan de los mortales \u2014el p\u00fablico en general\u2014 sigue existiendo esa fractura.<\/p>\n\n\n\n

Si entramos a revisar los procesos y las maneras, no nos movemos necesariamente solo por la pasi\u00f3n o solo por la objetividad<\/strong>. Cuando uno habla con un cient\u00edfico desde la medicina, la biolog\u00eda o la f\u00edsica, la contingencia que se cruza con la pasi\u00f3n de ese investigador muchas veces le permite derivar en el resultado objetivable y medible. Pero tambi\u00e9n, muchas veces, para un artista que supuestamente es solo sensible, la objetividad y las razones son lo que le permiten llegar a la forma sensible.<\/p>\n\n\n\n

Mostrar esa multiplicidad de flujos y de cruces en las maneras de hacer y en los modos de proceder, es lo que necesitamos en este momento, sobre todo, insisto, en un escenario acad\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n

En el ejercicio docente, no son solo los estudiantes que se est\u00e1n formando al habitar la academia. Necesariamente los profesores continuamos, de manera ininterrumpida, el proceso de aprendizaje. En t\u00e9rminos de pedagog\u00eda, por ejemplo, esa actualizaci\u00f3n ha sido much\u00edsimo m\u00e1s evidente. Ya el profesor no es solamente el que llega a impartir un conocimiento, sino el que sabe tejer desde las incertidumbres<\/strong> y las ignorancias de todos aquellos que coinciden en el espacio, pero los problemas siguen siendo muchos, seguro.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 se puede hacer para cerrar la frontera entre investigaci\u00f3n cient\u00edfica y creaci\u00f3n art\u00edstica?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Estamos tratando de mover la frontera y esos movimientos generan unas fricciones, que as\u00ed como en el planeta, rompen capas y derrumban cosas. Creo que estamos en ese momento en el cual hay que deconstruir para finalmente poder empezar a construir nuevos v\u00ednculos y ejercicios que den cuenta de las diferentes maneras de producir conocimiento y evidenciarlo.<\/p>\n\n\n\n

Todav\u00eda estamos en el escenario de la duda, amplificando la pregunta, pero las respuestas se nos siguen escapando, se siguen saliendo de las manos.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez m\u00e1s la ciencia se nutre de procesos de investigaci\u00f3n a trav\u00e9s de las artes y cuando revisamos metodolog\u00edas y modos de hacer, no estamos tan lejanos los artistas de los cient\u00edficos <\/strong>necesariamente. Aun cuando podamos entender y ejercer el rigor desde lugares y maneras diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Har\u00eda un llamado a la academia a romper las barreras que nos siguen separando y a volvernos unos cuerpos ligeramente m\u00e1s porosos, generar proyectos de investigaci\u00f3n, no solamente investigaci\u00f3n-creaci\u00f3n, en los cuales podamos, por ejemplo, generar equipos de trabajo much\u00edsimo m\u00e1s nutridos y diversos.<\/p>\n\n\n\n

Al interior del comit\u00e9 organizador del Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad, muchos decanos dec\u00edan que no solo las artes tienen ejercicios de creaci\u00f3n. Ingenier\u00eda los tiene, por ejemplo. Pero \u00bfc\u00f3mo llamamos a la ingenier\u00eda para que pueda tambi\u00e9n nombrarse desde la creaci\u00f3n y no necesariamente desde la investigaci\u00f3n? Ah\u00ed es donde tenemos que tender unos puentes todav\u00eda m\u00e1s din\u00e1micos. No dir\u00eda que necesariamente m\u00e1s s\u00f3lidos, sino casi que un puente budista, de estos que saben acomodarse al paso y reconocen tambi\u00e9n la geograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Yo creer\u00eda que, por ejemplo, algo que como universidad todav\u00eda nos separa es que tenemos el Encuentro Javeriano de Arte y Creatividad, pero tambi\u00e9n tenemos el Congreso de Investigaci\u00f3n como lugares y eventos separados. Si logr\u00e1ramos hacer una mixtura, podr\u00eda ser algo muy interesante.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo va esa discusi\u00f3n dentro de las artes?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Un gran paso con esta exposici\u00f3n es reconocer que el ejercicio de creaci\u00f3n no tiene que venir, necesariamente, vinculado a un producto cultural establecido desde el arte tradicional. Vamos a encontrarnos con propuestas que aun desde las artes expanden esa definici\u00f3n de aquello que consideramos arte. Son un poco m\u00e1s desnudas, m\u00e1s desarticuladas, no tan r\u00edgidas y concretas. Va a ser una exposici\u00f3n poco convencional en ese sentido, que a su vez les demandar\u00e1 a los espectadores otro lugar de reflexi\u00f3n y de experiencia est\u00e9tica, si lo podemos llamar as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 tanto se da esta discusi\u00f3n afuera de la facultad?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cada vez se est\u00e1n tendiendo m\u00e1s puentes. Hablando con colegas del Departamento de Artes Visuales, me dejaron saber que los procesos de investigaci\u00f3n, a partir de las artes, est\u00e1n siendo utilizados en investigaci\u00f3n m\u00e9dica, por ejemplo. Somos m\u00e1s conscientes de ese pensar haciendo y hacer pensando<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Desde la ingenier\u00eda, la biof\u00edsica, la biom\u00e9dica, tambi\u00e9n se han corrido muchas l\u00edneas. La ecolog\u00eda ha entrado a interpelar much\u00edsimo, no solamente las artes visuales, sino servirse de la m\u00fasica y de las de las artes del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

Creo que cada vez m\u00e1s, nosotros, desde el arte, estamos permeando otros lugares y al mismo tiempo estamos buscando que esos otros escenarios nos atraviesen. Si hay algo evidente en los \u00faltimos veinte a\u00f1os, es que somos interdependientes y que, si bien la especificidad del pensamiento y de la formaci\u00f3n nos permite llegar a unos puntos de experticia, estos terminan quedando aislados si no somos capaces de generar v\u00ednculos. La Javeriana ha sido pionera discursiva y f\u00e1cticamente en Colombia, sabiendo hacer eco y lectura de otros escenarios mundiales.<\/p>\n\n\n\n

\n