{"id":35917,"date":"2022-12-21T05:48:00","date_gmt":"2022-12-21T10:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=35917"},"modified":"2022-12-21T07:27:13","modified_gmt":"2022-12-21T12:27:13","slug":"migracion-biblia-escrituras-sagradas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/migracion-biblia-escrituras-sagradas\/","title":{"rendered":"La migraci\u00f3n es milenaria; as\u00ed lo comprueba la Biblia"},"content":{"rendered":"\n

Hace apenas unas semanas hubo una foto que recorri\u00f3 el mundo. En ella se ve\u00eda a tres nigerianos que pasaron once d\u00edas sobre la pala de un buque petrolero, expuestos a la marea y el viento, y que llegaron a Espa\u00f1a en donde los atendieron por hipotermia y deshidrataci\u00f3n. La imagen narraba la crudeza de la migraci\u00f3n a la que se exponen millones de personas que salen de sus pa\u00edses de origen. Seg\u00fan cifras de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas \u2013 ONU<\/a> solo durante 2020 los migrantes internacionales (personas que residen en un pa\u00eds distinto al de nacimiento) alcanzaron los 281 millones en todo el mundo. El 3,6 % de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los n\u00e1ufragos que desde hace d\u00e9cadas pasan de \u00c1frica a Europa, los recientes desplazamientos forzados en Ucrania, las miles de personas que atraviesan las selvas del Dari\u00e9n, los migrantes que salen de Venezuela, los mexicanos que pasan a Estados Unidos son muchos m\u00e1s ejemplos de migraciones que suceden en la actualidad.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfes un fen\u00f3meno de estos tiempos? Paula Andrea Garc\u00eda, profesora de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad Javeriana es enf\u00e1tica en decir que no. \u201cLa migraci\u00f3n ha sido un tema trascendental en todas las culturas. Creo que desde el origen mismo de la civilizaci\u00f3n se tiene que hablar de migraci\u00f3n\u201d, afirma. \u201cNo es un tema de ahora, ni del \u00faltimo siglo. Ha sido de siempre\u201d, agrega.<\/p>\n\n\n\n

Este tema es tan antiguo que incluso aparece en los textos de la Biblia y es el tema de estudio de Garc\u00eda. \u201cLa primera migraci\u00f3n es presentada en el libro de G\u00e9nesis como fruto del juicio divino: Ad\u00e1n y Eva son enviados fuera del Jard\u00edn, al este de Ed\u00e9n, por su rebeli\u00f3n (G\u00e9nesis 3,23-24); Ca\u00edn debe vagar por asesinar a su hermano Abel (G\u00e9nesis 4, 12-16); y Yahveh dispersa a la humanidad en Babel, por su intento err\u00f3neo de grandeza (G\u00e9nesis 11, 8-9)\u201d, dice la investigaci\u00f3n Migraci\u00f3n y desplazamiento desde el coraz\u00f3n de las sagradas escrituras<\/a><\/em>,<\/strong> de la profesora Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La misma escritura de la Biblia inicia en el exilio. En el a\u00f1o 597 a.C., el pueblo de Israel es conquistado por el rey de Babilonia, Nabucodonosor II. \u201cEs en ese momento que empiezan a reflexionar sobre cu\u00e1les fueron los hechos que los llevaron a estar all\u00ed. Como la mayor\u00eda de los exiliados son hombres con formaci\u00f3n de escribas, empiezan a recopilar su historia. Textos que tiempo despu\u00e9s se convirtieron en las escrituras sagradas\u201d, explica Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Las historias de Abraham, de Jos\u00e9 y sus hermanos en Egipto, de Mois\u00e9s guiando al pueblo por el desierto, dan cuenta de siglos en los que la migraci\u00f3n fue la forma de vida en la etapa en que eran solo un grupo de patriarcas, y tambi\u00e9n cuando se constituyeron como pueblo.<\/p>\n\n\n\n

El miedo al extranjero<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Algo com\u00fan en todas las historias b\u00edblicas, dice la investigadora, es el deseo de los pueblos por conquistar nuevas tierras en las que pudieran mantener a sus familias y explotarlas por medio de la ganader\u00eda y agricultura. Algunos de ellos de forma n\u00f3mada, recorriendo varios lugares sin establecerse definitivamente, y otros de forma asentada.<\/p>\n\n\n\n

Por ello la migraci\u00f3n tambi\u00e9n trae conflictos por la propiedad y la explotaci\u00f3n de la tierra. Es lo que causa la salida de Mois\u00e9s y el pueblo de Egipto, pues el crecimiento en n\u00famero de los israelitas ya empezaba a ser una amenaza para el Fara\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa repugnancia y el p\u00e1nico por lo general se desarrollan como actitudes negativas hacia el extranjero, y tales sentimientos encuentran la expresi\u00f3n estructural en medidas dise\u00f1adas para mantener la amenaza ‘en su lugar’, controlar un mayor crecimiento de la poblaci\u00f3n y explotar esta casta inferior en beneficio de la cultura gobernante\u201d, dice la investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\"La
Ilustraci\u00f3n: Shutterstock<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cNo har\u00e1s ning\u00fan pacto con los que viven en el pa\u00eds que entres\u201d, declara el libro \u00c9xodo 34, 12, as\u00ed que, por mandato b\u00edblico, hay cierta resistencia al extra\u00f1o. \u201cHay vers\u00edculos que ordenan recibir y atender de la mejor manera al extranjero, incluso parte del diezmo que daban las personas estaba destinado a ellos. El punto es que por extranjero entienden al jud\u00edo que viene de otro lugar, no a personas de otros pueblos\u201d, sostiene la profesora Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Esto, para la acad\u00e9mica, es un proceso de construcci\u00f3n de identidad que les permit\u00eda mantener sus costumbres de una forma muy estricta. \u201cPor eso mismo hoy vemos comunidades de jud\u00edos ortodoxos en Estados Unidos, Argentina o Uruguay que mantienen al m\u00ednimo los contactos con otras culturas, porque quieren preservar los mandatos originales\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El nuevo testamento y una forma diferente de entender la migraci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El propio nacimiento de Jes\u00fas se da en pleno proceso de migraci\u00f3n. La versi\u00f3n de Lucas dice que no hay espacio para \u00e9l y su familia en la posada, por lo que Mar\u00eda da a luz en la pesebrera, que es donde se dejan los animales de carga. \u201cEl Dios due\u00f1o de todo se hace fr\u00e1gil para mostrar la fragilidad humana. La asume tanto que ni siquiera tiene un lugar propio donde nacer. La Navidad es un mensaje de que no pasa nada por ser vulnerable en la migraci\u00f3n\u201d, dice Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de su vida, Jes\u00fas estuvo bajo los mismos mandatos estrictos frente al extranjero. Sin embargo, su mensaje incluye ciertos cambios frente al for\u00e1neo. El libro de Marcos 7 relata que Jes\u00fas, luego de ense\u00f1ar una par\u00e1bola, va a la casa de una mujer griega<\/strong><\/a>, de origen sirio-fenicio y le hace un milagro, liberando a su hija de un esp\u00edritu maligno.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLo que Jes\u00fas hizo fue demostrar que pas\u00f3 conscientemente la frontera, que se relacion\u00f3 con una extranjera, que le llev\u00f3 su mensaje y que no pas\u00f3 nada\u201d, sostiene Garc\u00eda. \u201cLos evangelistas aprovecharon que Jes\u00fas abri\u00f3 esa posibilidad para decir: No pasa nada si vienen personas de afuera y est\u00e1 bien ir a otros lugares a llevar el evangelio\u201d, agrega.<\/p>\n\n\n\n

En el relato de Marcos, unos vers\u00edculos antes, los fariseos les reclaman a los disc\u00edpulos el por qu\u00e9 no se lavaban las manos antes de comer pan, como era tradici\u00f3n, y Jes\u00fas les llama hip\u00f3critas, pues les dice que resulta m\u00e1s importante honrar a padre y madre que los alimentos que se comen.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAqu\u00ed hace una met\u00e1fora muy interesante y es que finalmente lo que uno come, va al excusado. El problema es lo que sale de aqu\u00ed para afuera, que son los malos pensamientos, las malas palabras, o las palabras mal intencionadas. Jes\u00fas muestra que el problema no es abrir las fronteras, el punto es c\u00f3mo reacciono y qu\u00e9 doy al extranjero o al pr\u00f3jimo que llega\u201d, asegura la profesora Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Para la investigadora, este cambio de visi\u00f3n sobre los forasteros es claro. En el episodio de la celebraci\u00f3n del pentecost\u00e9s, los seguidores del Evangelio empezaron a hablar en otras lenguas, lo cual es una evidente invitaci\u00f3n a recibir al que viene de afuera. Incluso, la multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces es un mensaje de Jes\u00fas a compartir y que no por darle al que no es cercano, se va a acabar lo propio.                        <\/p>\n\n\n\n

\u201cSiempre est\u00e1 la preocupaci\u00f3n de que, si le abro la puerta a un extranjero, sea venezolano o mexicano o africano, me va a quitar lo que yo tengo. Lo que debemos ver es c\u00f3mo le podemos aportar a esa persona, a esa familia, y al mismo tiempo c\u00f3mo esa experiencia tambi\u00e9n me va a aportar a mi historia personal\u201d, opina la acad\u00e9mica. Es el caso de los reyes magos que, aun siendo forasteros, van a buscar al Jes\u00fas reci\u00e9n nacido y a cambio le llevan el incienso, la mirra y el oro.<\/p>\n\n\n\n

Por eso Garc\u00eda hace un llamado a todas las personas a mantener una disposici\u00f3n de apertura al for\u00e1neo, a recibirlo y a ayudarle en lo que m\u00e1s se pueda. Tambi\u00e9n a migrantes, incluso los temporales, que viajan por asuntos acad\u00e9micos o laborales para que se dejen permear de otras culturas, de otras formas de ver y entender el mundo.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Foto: Shuttherstock<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

\u201cEs el caso de la cultura de Qatar, que est\u00e1 muy de moda estos d\u00edas. Desde aqu\u00ed se dice que all\u00e1 son malos porque tapan a la mujer. Desde all\u00e1 se dice que aqu\u00ed somos malos porque hasta para vender una bebida o una llanta, se desnuda a la mujer. Desde afuera es muy f\u00e1cil hacer juicios de valor, pero deber\u00edamos ir m\u00e1s all\u00e1, abrir la puerta para que haya un intercambio\u201d, enfatiza Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Como dice la investigaci\u00f3n: No es posible hablar, por lo menos desde el aporte b\u00edblico<\/strong><\/a>, de una \u201craza pura\u201d o, de una historia humana que no comience con una migraci\u00f3n. Las migraciones son un fen\u00f3meno inevitable y se hacen evidentes hasta en asuntos como el futbol. De las 32 selecciones que participaron en el mundial de futbol, solo cuatro no tienen jugadores nacidos en el extranjero. Por eso la invitaci\u00f3n de la profesora Garc\u00eda a permitir un di\u00e1logo que enriquezca los procesos personales y sociales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por cuestiones de identidad el antiguo testamento era poco amable con los migrantes. El mensaje de Jes\u00fas invita a abrir las fronteras y a entender en la migraci\u00f3n, una oportunidad de intercambio. <\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":35910,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373,1157],"tags":[97,499,1301,4198,1053],"class_list":{"0":"post-35917","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"category-destacadas","9":"tag-investigacion","10":"tag-javeriana","11":"tag-migracion","12":"tag-nuevo-testamento","13":"tag-teologia"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35917"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35917\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35976,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35917\/revisions\/35976"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35910"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}