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Los pa\u00edses que han pasado por grandes procesos de desmovilizaci\u00f3n, incluyendo Colombia, han tenido en el centro a la persona que decide dejar las armas: \u201cSe cree que se desmoviliza y ya, deja el arma, un d\u00eda est\u00e1 en otro contexto y se incorpora a la vida civil\u201d, comenta Irene Giovanni Aguilar, investigadora de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n
Sin embargo, ella y un equipo de investigadores javerianos y de las universidades Externado de Colombia y Santo Tom\u00e1s encontraron que \u201ces mucho m\u00e1s complejo que eso: el excombatiente no va por ah\u00ed solo, va toda su historia, van los v\u00ednculos que construy\u00f3 y que dej\u00f3 de construir, sus creencias\u201d, es decir, va con una vida que incluye los anhelos de cambio, y ese cambio incluye a su familia.<\/p>\n
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El equipo interinstitucional de investigadores se hizo varias preguntas relacionadas con la salud mental de los excombatientes y que muestran todo el abanico de decisiones a las que se enfrentan: volver a hacer parte del grupo armado una vez se hab\u00edan desmovilizado, o insistir en permanecer en la vida civil a pesar de las dificultades. Quienes decidieron continuar la ruta de reincorporaci\u00f3n ten\u00edan claro que su familia es el v\u00ednculo que inclina la balanza hacia la legalidad.<\/p>\n
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Seg\u00fan el Departamento Nacional de Planeaci\u00f3n, el 60\u00a0% de los colombianos vive en familias nucleares, es decir, conformadas por padres e hijos, y le siguen las familias extensas, aquellas con padres, hijos y otros parientes, como abuelos o t\u00edos.\u00a0<\/p>\n
Para un excombatiente, \u201cfamilia termina siendo todo v\u00ednculo que lo contiene, que nutre [\u2026], uno se conecta con la idea tradicional, la familia de origen, o la que surge una vez se deja el grupo armado, pero no necesariamente, ac\u00e1 lo que vemos es una idea de cu\u00e1les son esos v\u00ednculos que son importantes y claves para el proceso de incorporaci\u00f3n a la vida civil\u201d, afirma la investigadora Giovanni.<\/p>\n
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Dentro de los tipos de familia que los excombatientes han construido, la investigaci\u00f3n identific\u00f3 varios: la familia de origen, es decir, la que dejaron atr\u00e1s cuando ingresaron al grupo armado y la cual, una vez en la legalidad, quieren recuperar; la que se conform\u00f3 con una pareja, sea dentro o fuera del grupo armado \u2015en algunos casos, esta puede incluir los hijos en com\u00fan o de parejas anteriores\u2015; y la familia que se crea con una comunidad que apoya al excombatiente, por ejemplo, otros que tambi\u00e9n dejaron las armas o quienes lo acompa\u00f1an en el proceso de reincorporaci\u00f3n. Sin duda, esto significa repensar la idea de familia m\u00e1s all\u00e1 de la mirada tradicional.<\/p>\n
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\nLa investigaci\u00f3n realiz\u00f3 grupos focales y entrevistas con excombatientes y sus familias, as\u00ed como con profesionales reintegradores de la ARN, en las ciudades de Bogot\u00e1, Ibagu\u00e9, Soacha y Villavicencio.<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Pero, para construir y conservar estos v\u00ednculos, los excombatientes tienen varios desaf\u00edos. A trav\u00e9s de entrevistas y grupos focales en los que participaron tanto ellos como sus familiares y profesionales de la Agencia para la Reincorporaci\u00f3n y la Normalizaci\u00f3n (ARN), los investigadores identificaron que la preocupaci\u00f3n por el rechazo, el estigma social o las condiciones de seguridad (que implican, en ciertos casos, cambiar su lugar de vivienda con frecuencia) son algunos de los obst\u00e1culos para que se consoliden y mantengan en el tiempo los v\u00ednculos familiares.<\/p>\n
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\u201c\u00bfCon qui\u00e9n hablo de esto?\u201d<\/strong><\/h4>\n
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Los investigadores encontraron que aprender a gestionar sus emociones, compartirlas de manera asertiva con su familia y construir una nueva vida en la que el pasado no marque su presente son algunos de los mayores retos que enfrentan los excombatientes.\u00a0<\/p>\n
Seg\u00fan la psic\u00f3loga Giovanni, brindar un acompa\u00f1amiento adecuado no s\u00f3lo a los excombatientes sino a sus familias es clave para que la reincorporaci\u00f3n sea exitosa, pues es justamente en este contexto que se repiten patrones de violencia, especialmente en la pareja.<\/p>\n
\u201cVe\u00edamos de todo, al ser relaciones tan fusionadas era muy probable que se presentaran nuevamente ciclos de violencia o, muchas veces, por querer configurar r\u00e1pido la pareja, no destinaban el tiempo suficiente para conocerse. Muchas veces los hijos eran producto de una necesidad de afianzar r\u00e1pido ese v\u00ednculo [\u2026] sin estar listos para el reto que implica ser padre y madre\u201d, dice.<\/p>\n
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Para muchos excombatientes, el grupo armado supli\u00f3 las necesidades emocionales y econ\u00f3micas que tradicionalmente ofrece una familia, por eso, ante la soledad que se materializa al dejar las armas, se buscan nuevos v\u00ednculos que alivien ese sentimiento.\u00a0<\/p>\n
En el caso de las mujeres, crear esos v\u00ednculos signific\u00f3 encontrarse con un modelo de sociedad poco igualitario: dentro del grupo armado ambos g\u00e9neros tienen los mismos roles y son tratados de la misma manera, pero al incorporarse a la vida civil se encuentran con el contexto cultural patriarcal, que les asigna unos roles diferenciados, lo que genera conflictos entre las parejas.\u00a0<\/p>\n
La profesora Giovanni se\u00f1ala: \u201cAh\u00ed hay muchas tensiones, eso termina mostrando que la reincorporaci\u00f3n es mucho m\u00e1s compleja de lo que uno se imagina. Si te sientes solo, no tienes a qui\u00e9n acudir [\u2026]. Entonces las y los excombatientes dicen: \u2018\u00bfCon qui\u00e9n hablo de esto?\u2019, \u2018\u00bfqui\u00e9n me acompa\u00f1a para que la respuesta no sea la violencia?\u2019\u201d.<\/p>\n
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Y aqu\u00ed es donde los profesionales para la reincorporaci\u00f3n desempe\u00f1an un papel fundamental en el acompa\u00f1amiento a esas crisis que ponen en riesgo el regreso a la vida civil.<\/p>\n
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Humanizar el proceso<\/strong><\/h4>\n
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No puede hablarse de un solo m\u00e9todo o de un \u00fanico camino para ofrecer el acompa\u00f1amiento adecuado a una persona que est\u00e9 en proceso de reincorporaci\u00f3n, pero los investigadores destacan que en la ruta actual se deben incluir algunos elementos para hacerla m\u00e1s efectiva.<\/p>\n
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\u201cEl acompa\u00f1amiento debe empezar por humanizar esa relaci\u00f3n (entre el profesional de reincorporaci\u00f3n y el excombatiente), porque algunos salen sin familia y la \u00fanica red que tienen es la relaci\u00f3n con el profesional reintegrador, su familia es la agencia\u201d, comenta Giovanni.<\/p>\n
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La investigaci\u00f3n propone que, dentro de los principios que orientan la ruta de reintegraci\u00f3n, se considere la curiosidad por conocer al otro.<\/p>\n
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No se trata \u00fanicamente de tener datos, sino de humanizar la relaci\u00f3n del excombatiente con el Estado: \u201cCuando uno est\u00e1 con escucha plena, con curiosidad sobre la vida del otro, puede hacer un mapa de las necesidades de la persona, de las tensiones que est\u00e1 sintiendo, qu\u00e9 es lo que le est\u00e1 costando m\u00e1s trabajo\u201d, comenta Giovanni.<\/p>\n
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De este modo, se pueden identificar las estructuras y din\u00e1micas familiares para acompa\u00f1ar de manera efectiva con los recursos que el sistema puede brindar. Por ejemplo, aliviar las preocupaciones por la gesti\u00f3n de los ingresos mediante el acceso a subsidios u oportunidades de emprendimiento, para que las penurias econ\u00f3micas no sumen a las tensiones entre las familias.<\/p>\n
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Los investigadores se\u00f1alan tambi\u00e9n que conservar el equilibrio entre los asuntos burocr\u00e1ticos y la relaci\u00f3n con el otro es fundamental para sanar, construir y fortalecer las relaciones con la familia.<\/p>\n
Esto le permite al excombatiente tener las herramientas destinadas a mantener en el tiempo el tejido familiar y social para permanecer en la vida civil. As\u00ed, la traves\u00eda que conlleva dejar las armas e iniciar una nueva vida tiene un camino sinuoso donde todos los v\u00ednculos cuentan, v\u00ednculos que se convierten en familia y esta, a su vez, en una red salvavidas que sostiene el anhelo de un futuro diferente.<\/p>\n
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Para leer m\u00e1s:\u00a0<\/p>\n
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