La filosof\u00eda puede percibirse \u2015err\u00f3neamente\u2015 como una disciplina herm\u00e9tica y alejada de la vida cotidiana, que se alimenta de una tradici\u00f3n de conversaciones sobre ideas distantes, y que oculta los impulsos y los deseos humanos que las motivan. Sin embargo, para Isabella Duarte Salgado, la filosof\u00eda es una herramienta poderosa para repensar y transformar la sociedad. Lejos de la neutralidad de algunas tendencias, ella propone una pr\u00e1ctica situada, transdisciplinaria y relacional, que reconoce la experiencia personal como una fuente leg\u00edtima de conocimiento.<\/p>\n\n\n\n
La pregunta sobre c\u00f3mo podr\u00eda aportar al mundo desde la filosof\u00eda ha sido una constante en su formaci\u00f3n, y se convirti\u00f3 en el eje central de su temprana trayectoria. Mientras cursaba su pregrado en Filosof\u00eda en la Pontificia Universidad Javeriana, seccional Cali, viaj\u00f3 en 2019 a Espa\u00f1a para un intercambio en la Universidad de Granada, donde tom\u00f3 una materia llamada Educaci\u00f3n para la Igualdad y la Diversidad. Esta experiencia fue reveladora, ya que la conect\u00f3 con el pensamiento feminista, enfoque que marcar\u00eda su camino.<\/p>\n\n\n\n
Isabella lleg\u00f3 a la Pontificia Universidad Javeriana, sede Bogot\u00e1, para cursar la Maestr\u00eda en Filosof\u00eda, donde desarroll\u00f3 su tesis \u201cContra la insensibilidad: la humildad relacional y sus efectos estructurales en sociedades injustas\u201d. En su trabajo, analiz\u00f3 c\u00f3mo la insensibilidad contribuye a perpetuar las desigualdades sociales, conectando las ideas del fil\u00f3sofo Jos\u00e9 Medina \u2015de la Universidad Northwestern\u2015 sobre la insensibilidad con el concepto de humildad relacional, de la profesora Vrinda Dalmiya \u2015de la Universidad de Haw\u00e1i\u2015.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTener privilegios aumenta la probabilidad de ser insensible ante las injusticias\u201d, sostiene Duarte Salgado, tomando las reflexiones de Jos\u00e9 Medina, y ejemplifica: \u201cUn hombre, al caminar por la calle, no enfrenta la constante preocupaci\u00f3n de ser violentado, lo cual no es una falla meramente individual, sino una manifestaci\u00f3n de las condiciones materiales y simb\u00f3licas en las que vivimos\u201d. <\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, una de las soluciones para desafiar la insensibilidad es la \u2018humildad relacional\u2019, entendida como una virtud que fomenta el aprendizaje conjunto, la cual transforma las estructuras injustas al motivarnos a reconocer nuestra ignorancia y valorar otras perspectivas.<\/p>\n\n\n\n
Isabella se uni\u00f3 al Instituto Pensar como joven investigadora, bajo la direcci\u00f3n de Juliana Fl\u00f3rez, doctora en Psicolog\u00eda Social Cr\u00edtica, en la l\u00ednea de Estudios Feministas. En este rol, particip\u00f3 en el estudio de la trayectoria pol\u00edtica de la Uni\u00f3n de Mujeres Dem\u00f3cratas del Meta. \u201cSu versatilidad entre las ciencias sociales y la filosof\u00eda abre caminos innovadores que, articulados con sus an\u00e1lisis en epistemolog\u00eda feminista, conectan la cotidianidad con la producci\u00f3n del conocimiento acad\u00e9mico\u201d, destaca Fl\u00f3rez sobre la joven investigadora.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de su investigaci\u00f3n en este Instituto, tambi\u00e9n, ha sido asistente de coordinaci\u00f3n del emblem\u00e1tico Programa J\u00f3venes Investigadores, ofreciendo formaci\u00f3n en investigaci\u00f3n a la comunidad javeriana y ha sido docente de la asignatura “Transdisciplinariedad: la ciencia y otros saberes”, donde imparte sesiones sobre epistemolog\u00edas feministas.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Su investigaci\u00f3n se centra en la marginalizaci\u00f3n estructural e hist\u00f3rica de las mujeres en la filosof\u00eda. Junto con la doctora Giovanna Su\u00e1rez Ortiz<\/a>, de la Universidad del Quind\u00edo, desarrolla herramientas metodol\u00f3gicas y conceptuales para promover una historiograf\u00eda m\u00e1s inclusiva en Colombia, visibilizando las contribuciones de mujeres tradicionalmente excluidas y cuestionando las narrativas dominantes de la disciplina.<\/p>\n\n\n\n