{"id":42673,"date":"2025-04-16T08:00:00","date_gmt":"2025-04-16T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/?p=42673"},"modified":"2025-05-16T16:59:56","modified_gmt":"2025-05-16T21:59:56","slug":"mediadores-de-paz-en-la-escuela","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/mediadores-de-paz-en-la-escuela\/","title":{"rendered":"El proyecto que form\u00f3 a j\u00f3venes vallecaucanos como mediadores de paz en su colegio"},"content":{"rendered":"\n

El corregimiento de Potrerito ubicado en Jamund\u00ed, Valle del Cauca, representa una realidad social muy compleja. Es un \u00e1rea hist\u00f3ricamente expuesta a la violencia y golpeada por el narcotr\u00e1fico, el conflicto armado y la ausencia de posibilidades de desarrollo. Estos problemas afectan directamente a los ni\u00f1os y j\u00f3venes del territorio<\/a>, muchos de los cuales no completan su educaci\u00f3n b\u00e1sica y pueden quedar expuestos a las diferentes formas de criminalidad. Adicionalmente, el modelo educativo flexible implementado por el Ministerio de Educaci\u00f3n que re\u00fane a estudiantes de edades y condiciones dispares en los mismos grados complejiza a\u00fan m\u00e1s los problemas de convivencia escolar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuede una pedagog\u00eda inspirada en la espiritualidad de San Ignacio de Loyola ofrecer alternativas de intervenci\u00f3n pertinentes en esta realidad? Esa fue la apuesta del proyecto liderado por el doctor en Educaci\u00f3n, Adriano Padilla Ram\u00edrez de formar mediadores de paz en el Instituto Educativo Alfonso L\u00f3pez Pumarejo (I.E.A.L.P) de Potrerito. El equipo de investigadores se propuso reconocer el estado de convivencia escolar de la instituci\u00f3n, evaluar el nivel de participaci\u00f3n de los mediadores escolares y dise\u00f1ar e implementar un programa de formaci\u00f3n desde el Paradigma Pedag\u00f3gico Ignaciano (PPI), un modelo que nace de las ense\u00f1anzas del santo y fil\u00f3sofo espa\u00f1ol, patrono de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

El proyecto estableci\u00f3 una ruta de participaci\u00f3n institucional y finalmente gradu\u00f3 en un evento p\u00fablico a los mediadores que se formaron en el programa. Su eje central fueron los j\u00f3venes, pues los investigadores reconocen la importancia que tienen en procesos de construcci\u00f3n de paz, c\u00f3mo lo asegura el Programa de Naciones Unidad para el Desarrollo (2025)<\/a>: \u201cLa inclusi\u00f3n de los j\u00f3venes en los procesos de resoluci\u00f3n de conflictos y en la construcci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la paz es fundamental para lograr una paz duradera y alcanzar los objetivos de paz, justicia e inclusi\u00f3n establecidos en la Agenda 2030\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los investigadores, a su vez, eligieron trabajar en entornos escolares por el rol de la educaci\u00f3n en la construcci\u00f3n de paz. Al respecto el doctor Adriano Padilla asegura: \u201cLa educaci\u00f3n es el elemento primordial por medio del cual los j\u00f3venes pueden empoderarse en habilidades, en conocimientos y en experiencias. El papel de la educaci\u00f3n es fundamental porque despierta potencialidades y, adem\u00e1s, desencadena procesos que involucran comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Taller
Taller de mediaci\u00f3n para la paz llevado a cabo en el campus de Javeriana Cali. \/ Fotograf\u00eda cortes\u00eda de los investigadores <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El Paradigma Pedag\u00f3gico Ignaciano (PPI) para la mediaci\u00f3n de paz<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El programa de formaci\u00f3n propuesto por los investigadores se estructur\u00f3 a partir del Paradigma Pedag\u00f3gico Ignaciano, un m\u00e9todo de ense\u00f1anza y aprendizaje que se basa en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola y que busca la formaci\u00f3n integral de los estudiantes. Consta de cinco dimensiones o etapas: el contexto, la experiencia, la reflexi\u00f3n, la acci\u00f3n y la evaluaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estas cinco dimensiones del PPI son explicadas por el doctor Adriano Padilla de la siguiente manera: en la primera etapa, el contexto, se hace una reconstrucci\u00f3n de lo que ha sucedido en ese conflicto. Luego viene la experiencia, en esta etapa se exploran los sentimientos que surgen a partir del conflicto, se les reconoce y se les da nombre. La tercera dimensi\u00f3n es la reflexi\u00f3n, en la que se busca que las partes lleguen a un acuerdo por s\u00ed mismas.<\/p>\n\n\n\n

Como cuarto momento viene la acci\u00f3n, un punto clave en el proceso de mediaci\u00f3n, pues se plantean cu\u00e1les son los medios y formas en los cuales los participantes de una situaci\u00f3n pueden salir adelante, en clave de justicia restaurativa. Es decir, se buscan soluciones en la que se restaure la relaci\u00f3n y se reconstruya tejido social a partir del di\u00e1logo. Por \u00faltimo, est\u00e1 la etapa de evaluaci\u00f3n, en la que, varias semanas despu\u00e9s del proceso de mediaci\u00f3n inicial, se realiza una revisi\u00f3n de los compromisos acorde con su nivel de dificultad.<\/p>\n\n\n\n

Los conflictos de convivencia de los estudiantes y el contexto social violento<\/h4>\n\n\n\n

Los colegios no est\u00e1n aislados del contexto social que viven los j\u00f3venes en sus barrios y en sus familias. Al contrario, en muchos casos, Padilla recuerda que los estudiantes llevaban al sal\u00f3n y al patio pr\u00e1cticas violentas que aprendieron por fuera. La violencia, hallaron, est\u00e1 tan impregnada en su cotidianidad que se normaliza en sus diferentes dimensiones. El profesor narra c\u00f3mo se cruz\u00f3 con una ni\u00f1a de quinto grado en el pasillo y la escuch\u00f3 decirle a su compa\u00f1ero: \u201cSi me molesta le clavo un l\u00e1piz en la mano\u201d. Era necesario intervenir.<\/p>\n\n\n\n

La etapa inicial del proyecto consisti\u00f3 caracterizar la convivencia escolar el colegio, para determinar, las acciones a tomar. Despu\u00e9s de realizar grupos focales, entrevistas semiestructuradas y comit\u00e9s de convivencia, los resultados fueron los esperados: hab\u00eda un alto nivel de complejidad en la convivencia escolar. Los investigadores encontraron que los estudiantes no acog\u00edan la diferencia desde el respeto, la tolerancia y empat\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, hallaron que los estudiantes necesitaban encontrar soluciones a los conflictos por caminos distintos a la violencia y reconocer el lugar de los otros sin anteponer sus intereses personales. Para el investigador principal, \u201cLa poblaci\u00f3n estudiantil manifiesta carencia de formaci\u00f3n en habilidades de comunicaci\u00f3n y mediaci\u00f3n para facilitar que las partes puedan resolver sus diferencias con eficacia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"As\u00ed
As\u00ed fue la formaci\u00f3n de los mediadores de paz. \/ Fotograf\u00eda cortes\u00eda de los investigadores <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Programa de mediadores de paz<\/h4>\n\n\n\n

Es as\u00ed como esta investigaci\u00f3n, de la mano de la instituci\u00f3n educativa, se propuso implementar estrategias de apoyo emocional y psicol\u00f3gico para los estudiantes con situaciones familiares dif\u00edciles. De la misma forma, le apostaron en conjunto al programa \u201cMediadores del conflicto y gestores de paz\u201d con estudiantes de diferentes cursos. Este programa consisti\u00f3 en una formaci\u00f3n estructurada en la mediaci\u00f3n, bas\u00e1ndose en las ense\u00f1anzas del PPI, de manera pedag\u00f3gica y met\u00f3dica.<\/p>\n\n\n\n

En este sentido, realizaron talleres y capacitaciones en la I.E.A.L.P y en el campus de Javeriana Cali. La investigaci\u00f3n cont\u00f3 de tres instancias claves. La primera consisti\u00f3 en la apuesta did\u00e1ctica de la asignatura Teolog\u00eda II, que tuvo el objetivo de estudiar, discernir y promover el seguimiento de la propuesta liberadora de Jes\u00fas de Nazaret. La segunda instancia se enmarc\u00f3 en el Programa de Formaci\u00f3n Javeriana para el Cambio Social y la Paz (FORJA), en la que se prioriz\u00f3 la vinculaci\u00f3n del saber acad\u00e9mico en las realidades de las comunidades.<\/p>\n\n\n\n

La tercera instancia consisti\u00f3 en la Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Participativa (IAP) que, a su vez, consta de tres etapas. La investigaci\u00f3n, definida como la creencia en el valor y el poder del conocimiento y el respeto hacia sus distintas expresiones y maneras de producirlo; la participaci\u00f3n, en la que se enfatizan los valores democr\u00e1ticos y se destaca la importancia de la relaci\u00f3n horizontal entre los investigadores y los miembros de una comunidad. Y, finalmente, la acci\u00f3n, en la que se le apunta a un cambio que mejore la situaci\u00f3n identificada.<\/p>\n\n\n\n

Apropiaci\u00f3n Social del Conocimiento como resultado de la investigaci\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n

El foco central del proyecto es la Apropiaci\u00f3n Social del Conocimiento, que se manifiesta en la graduaci\u00f3n de los estudiantes como mediadores de paz y la socializaci\u00f3n de los entregables del proyecto: el documental HACER PAZ-ES que recoge toda la experiencia y la cartilla<\/a> hom\u00f3nima, que contiene la ruta completa de mediaci\u00f3n escolar ignaciana, para ser compartida y replicada en diferentes instituciones educativas del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Los efectos del proyecto y de la apropiaci\u00f3n social del conocimiento buscaron impactar directamente en la disminuci\u00f3n de la agresi\u00f3n y la violencia escolar, pues se les dieron a los estudiantes las herramientas necesarias para afrontar los conflictos de manera pac\u00edfica. Adicionalmente, los investigadores ten\u00edan otra meta. \u201cEl empoderamiento y liderazgo de los estudiantes en funci\u00f3n de mediadores de paz escolar formados y graduados por la Universidad impacta significativamente en las relaciones de los estudiantes con sus familias y comunidad en general\u201d, asegura el doctor Adriano Padilla.<\/p>\n\n\n\n

El investigador principal comparte con emoci\u00f3n los planes a futuro del proyecto. El proyecto seguir\u00e1 acompa\u00f1ando al programa de mediaci\u00f3n escolar de Potrerito. Adem\u00e1s, gracias al impulso recibido por representantes de la secretar\u00eda de Educaci\u00f3n de Jamund\u00ed y del Movimiento Fe y Alegr\u00eda, el equipo presentar\u00e1 un nuevo proyecto de investigaci\u00f3n para impactar a 12 instituciones de educaci\u00f3n b\u00e1sica en el Valle del Cauca y Bogot\u00e1, en uni\u00f3n con investigadores de la Javeriana de Bogot\u00e1. Finalmente, los investigadores se proponen construir un libro, que funcione como un manual que sistematice la experiencia y que sirva de consulta permanente para los educadores que desde sus realidades puedan replicar el proyecto y aportar a la mediaci\u00f3n de paz desde los colegios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El contexto permeado por la violencia del corregimiento de Potrerito, en el Valle del Cauca, impacta fuertemente la convivencia escolar. Investigadores de la Javeriana Cali formaron a los estudiantes como mediadores de paz basados en el Paradigma Pedag\u00f3gico Ignaciano (PPI). <\/p>\n","protected":false},"author":168,"featured_media":42672,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[373,1157,3689,2622,3692],"tags":[97,499,4732,370],"class_list":{"0":"post-42673","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-sociedad","8":"category-destacadas","9":"category-educacion","10":"category-javeriana-cali-investiga","11":"category-paz-y-conflicto","12":"tag-investigacion","13":"tag-javeriana","14":"tag-mediacion-escolar","15":"tag-paz"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42673","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/168"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42673"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42673\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42983,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42673\/revisions\/42983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42672"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42673"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42673"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42673"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}