La carrera profesional del padre Nelson Velandia, S.J. parece improbable. Sacerdote Jesuita, f\u00edsico te\u00f3rico e investigador de agujeros negros. Su trabajo desaf\u00eda lo que \u00e9l mismo denomina una \u201cfalsa dicotom\u00eda\u201d que la modernidad ha impuesto entre ciencia y fe. Es un cient\u00edfico con fuertes convicciones en Dios. <\/p>\n\n\n\n
Aunque pas\u00f3 por el proceso de todo sacerdote cat\u00f3lico de estudiar teolog\u00eda y filosof\u00eda, su inter\u00e9s por entender el tiempo y el espacio no par\u00f3. Por ello, y tras encontrarle el gusto a la matem\u00e1tica, decidi\u00f3 hacer un doctorado en f\u00edsica. \u201cEs una herramienta hermosa para conocer la creaci\u00f3n y la naturaleza que Dios nos entreg\u00f3\u201d, dijo en el di\u00e1logo con la profesora Rivera. Su tesis doctoral se centr\u00f3 en agujeros negros, los enigm\u00e1ticos objetos del universo en los que las leyes de la f\u00edsica se ponen a prueba. <\/p>\n\n\n\n
Para Velandia, uno de los principales obst\u00e1culos en el di\u00e1logo entre fe y ciencia radica en c\u00f3mo se ense\u00f1an ambas cosas, particularmente en los primeros a\u00f1os de vida. \u201cMuchos cristianos se han quedado anclados en el G\u00e9nesis, con imaginarios de que Dios cogi\u00f3 barro y lo sopl\u00f3. Cuando estos j\u00f3venes llegan a la universidad y estudian explicaciones cient\u00edficas, se crea un conflicto\u201d, critica el investigador. \u201cLo que estamos haciendo es generar ateos desde la infancia”, agreg\u00f3 el l\u00edder del grupo de f\u00edsica te\u00f3rica. <\/p>\n\n\n\n
Su postulado es que ciencia y religi\u00f3n no necesariamente son contradictorias. Incluso, que con complementarias. Seg\u00fan lo que explic\u00f3 en la conversaci\u00f3n, la ciencia se encarga de entender y explicar la materia: si el universo naci\u00f3 de un solo Big Bang <\/em>o varios, c\u00f3mo se comportan los elementos y fen\u00f3menos. La teolog\u00eda, por su parte, aporta una motivaci\u00f3n para hacerlo. <\/p>\n\n\n\n \u201cLa teolog\u00eda ofrece el sentido, el para qu\u00e9, mientras que la ciencia explica el qu\u00e9 y el c\u00f3mo\u201d.<\/em><\/p>\nNelson Velandia, S. J.<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n El padre Velandia propone adoptar el marco teol\u00f3gico de Jes\u00fas y San Pablo, que establece que Dios exist\u00eda antes de la materia, el espacio o el tiempo: \u201cEsta perspectiva no es nueva en la Iglesia cat\u00f3lica. El propio Georges Lema\u00eetre, sacerdote belga y pionero de la teor\u00eda del Big Bang<\/em>, demostr\u00f3 hace un siglo que la ciencia y la fe pod\u00edan complementarse\u201d. Argument\u00f3 que esta no es solo una apuesta suya, sino una apuesta institucional de la iglesia. \u201cA trav\u00e9s de instituciones como el Observatorio del Vaticano, busca estar en las fronteras del conocimiento al igual que est\u00e1 en las fronteras y debates sociales\u201d, afirm\u00f3. <\/p>\n\n\n\n Uno de los mayores desaf\u00edos que enfrenta el padre Nelson Velandia en su trabajo es la financiaci\u00f3n de la investigaci\u00f3n. En Colombia, como en muchos otros pa\u00edses, los recursos se dirigen principalmente hacia la ciencia aplicada, es decir, la que puede tener un uso pr\u00e1ctico. La investigaci\u00f3n te\u00f3rica, a pesar de ser la base del conocimiento acad\u00e9mico, encuentra serias dificultades para conseguir apoyo financiero. \u201cAunque la ciencia b\u00e1sica no siempre tiene una aplicaci\u00f3n inmediata, la curiosidad humana es el motor del conocimiento\u201d, puntualiz\u00f3 Velandia. <\/p>\n\n\n\n Lo ilustr\u00f3 con un ejemplo cercano. Sus investigaciones principales son sobre la teor\u00eda de la relatividad, seg\u00fan la cual, los objetos pueden experimentar de manera diferente el espacio y el tiempo. Es un conocimiento que puede parecer abstracto y con poco uso cotidiano. Sin embargo, es fundamental para que funcionen elementos de uso diario como el GPS, los mapas digitales o aplicaciones de tr\u00e1fico. Por eso, jesuita astrof\u00edsiico defiende que la investigaci\u00f3n te\u00f3rica sostiene la ciencia aplicada.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u201cEn el universo somos diminutos. Dir\u00eda el astr\u00f3nomo y divulgador cient\u00edfico Carl Sagan<\/a>: somos solo una p\u00e1lida motita azul. Tal como dice el Salmo 8: \u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de nosotros?\u201d, se\u00f1al\u00f3. Ese es solo uno de los ejemplos que puso para mostrar que ambos conocimientos coinciden en ciertos puntos. <\/p>\n\n\n\n \u201cNo es necesario escoger entre la ciencia y la religi\u00f3n. Ambas nos ayudan a comprender mejor el misterio de la existencia\u201d<\/a>, sostiene el padre Velandia. Por el contrario, en una \u00e9poca marcada por la polarizaci\u00f3n y las certezas absolutas, invita a recordar que las grandes preguntas de la humanidad requieren todas las herramientas del conocimiento humano: la raz\u00f3n y la fe, la ciencia y la espiritualidad, la curiosidad y la contemplaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Vea aqu\u00ed el video podcast \u201cDesde \u00c1tico\u201d completo. <\/p>\n\n\n\n\n
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La ciencia b\u00e1sica, una inversi\u00f3n a futuro<\/strong> <\/h4>\n\n\n\n