![\"Captura](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Captura-de-pantalla-2016-03-10-a-las-10.33.59-p.m.-1.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Jos\u00e9 Miguel Pereira G., ed. Bogot\u00e1: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2015. 150 p\u00e1gs. Colecci\u00f3n C\u00e1tedra Unesco de Comunicaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n Como un homenaje a los sesenta a\u00f1os de la televisi\u00f3n en Colombia y los veinte de la Especializaci\u00f3n en Televisi\u00f3n de la Pontificia Universidad Javeriana, la XXI C\u00e1tedra Unesco de Comunicaci\u00f3n se centr\u00f3 en la televisi\u00f3n y la construcci\u00f3n de lo p\u00fablico. En el libro se compilan los textos de las conferencias centrales de la c\u00e1tedra, que discuten temas como los sistemas televisivos, las transformaciones de la industria, los nuevos formatos y audiencias, las narrativas televisivas, entre otros. Adem\u00e1s, se presentan los res\u00famenes de todas las ponencias, las cuales se pueden consultar en versi\u00f3n completa, junto con las memorias audiovisuales del evento, en el CD que acompa\u00f1a el libro. La c\u00e1tedra y esta publicaci\u00f3n contin\u00faan el debate acerca de los modos de aproximaci\u00f3n a la informaci\u00f3n, la deliberaci\u00f3n p\u00fablica y el derecho al entretenimiento.<\/p>\n Maritza D\u00edaz y Mauricio Caviedes, eds. Bogot\u00e1: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2015. 236 p\u00e1gs. Colecci\u00f3n Diario de Campo.<\/em><\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es el lugar que la educaci\u00f3n atribuye a los ni\u00f1os y ni\u00f1as en los diferentes grupos, clases o sectores sociales? \u00bfCu\u00e1les son las consecuencias del lugar que atribuimos a ni\u00f1os y ni\u00f1as en los cambios que viven nuestras sociedades? Bajo el horizonte de estas preguntas, los autores del libro ponen en tela de juicio las relaciones mec\u00e1nicas que se han establecido entre la infancia y la educaci\u00f3n, desde un punto de visto cr\u00edtico: la antropolog\u00eda. El aporte fundamental que la antropolog\u00eda puede\u00a0hacer al estudio de la infancia y la educaci\u00f3n radica en la posibilidad de avanzar en estudios transculturales para entender el lugar de la infancia y sus transformaciones en diferentes contextos sociales, culturales y de clase.<\/p>\n De ah\u00ed que este libro cuestione la manera tradicional de entender la relaci\u00f3n entre infancia y educaci\u00f3n, a partir de un an\u00e1lisis comprensivo de los relatos de comunidades como la cubeo, las afrochocoanas y sociedades locales o fronterizas, como la bogotana y la venezolana, que se expresan en estudios de caso. A partir de dichos estudios, los lectores encontrar\u00e1n reflexiones cr\u00edticas y de rigor que buscan una comprensi\u00f3n amplia de los fen\u00f3menos antropol\u00f3gicos que suscita la pregunta por la infancia.<\/p>\n De esta forma, los autores intentan definir cu\u00e1l es el lugar que la educaci\u00f3n atribuye a la ni\u00f1ez en los diferentes grupos, clases o sectores socioculturales. En este libro, que hace parte de la colecci\u00f3n Diario de Campo, los lectores podr\u00e1n encontrar m\u00faltiples an\u00e1lisis desde la antropolog\u00eda, que buscan abrir el espectro de la mecanizada relaci\u00f3n entre infancia, educaci\u00f3n, y la ilusi\u00f3n de una mejor sociedad. Constituye, sin duda alguna, un reto de la antropolog\u00eda para la educaci\u00f3n.<\/p>\n Misael Kuan Baham\u00f3n. Bogot\u00e1: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2015. 220 p\u00e1gs. Colecci\u00f3n Taller y Oficio de la Historia.<\/em><\/p>\n A finales del siglo XIX y comienzos del XX en Colombia, como consecuencia del proceso de Regeneraci\u00f3n conservadora, se encomend\u00f3 a las misiones capuchinas la labor de educar a las comunidades ind\u00ed- genas en territorios de frontera, como Caquet\u00e1 y Putumayo. Las misiones buscaban tambi\u00e9n incrementar la productividad de los nativos y asimilarlos como elementos \u00fatiles del orden mundial de explotaci\u00f3n y exportaci\u00f3n de recursos, un proceso complejo en el que juegan y se entremezclan decisiones pol\u00edticas y econ\u00f3micas, la defensa del territorio y la ampliaci\u00f3n de la frontera productiva. A partir de un levantamiento y estudio de fuentes primarias eclesi\u00e1sticas \u2014cartas e informes de misi\u00f3n in\u00e9ditos\u2014, Kuan logra\u00a0reconstruir las acciones de las misiones, as\u00ed como las t\u00e9cnicas y estrategias de resistencia de los ind\u00edgenas: una doble historia de educaci\u00f3n y civilizaci\u00f3n de lo entonces considerado como b\u00e1rbaro, en el contexto de consolidaci\u00f3n de la econom\u00eda extractiva en el sur de Colombia.<\/p>\n Samuel Moyn. Traducci\u00f3n de Jorge Gonz\u00e1lez J\u00e1come. Bogot\u00e1: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2015. 338 p\u00e1gs. Colecci\u00f3n Fronteras del Derecho.<\/em><\/p>\n Hoy en d\u00eda, el discurso que apela a la autoridad moral y pol\u00edtica de los derechos humanos, como valores esenciales que requieren ser protegidos, se puede encontrar en todo tipo de conflictos alrededor del mundo. Sin embargo, todav\u00eda su historia no es bien conocida por quienes los invocan. Por ejemplo, se cree que su origen es el resultado de la materializaci\u00f3n de un ideal moral tras el Holocausto que lentamente pero de manera firme se incrust\u00f3 en la conciencia de los seres humanos de entonces.<\/p>\n Como respuesta a este tipo de interpretaciones m\u00edticas, Samuel Moyn, profesor de la de la Escuela de Leyes de la Universidad de Harvard, ha revisado a contrapelo la historia de los derechos humanos en este libro. De forma novedosa, Moyn considera que el origen de los derechos humanos, como discurso ampliamente usado y efectivo ideol\u00f3gicamente en la realidad pol\u00edtica de todo el mundo, es resultado del impacto transformador de varios eventos de la d\u00e9cada del setenta del siglo pasado, como el final del colonialismo formal y la crisis del Estado poscolonial.<\/p>\n El mayor aporte hist\u00f3rico de esta investigaci\u00f3n se centra en lo que el profesor Jorge Gonz\u00e1lez J\u00e1come, traductor de este libro, reconoce como el esclarecimiento del concepto de derechos humanos en la historia de las ideas, m\u00e1s all\u00e1 de las ciencias jur\u00eddicas, pol\u00edticas y las relaciones internacionales. Puesto que estos nacieron como la posibilidad de darles \u201cpoder a quienes no tienen poder\u201d, sus promotores no siempre han reconocido que los derechos humanos \u201choy se encuentran atados con el poder de los poderosos\u201d. De ah\u00ed que este libro sea una revisi\u00f3n cr\u00edtica de los derechos humanos como definici\u00f3n esperanzadora del futuro tras el despertar del sue\u00f1o de la revoluci\u00f3n: la \u00faltima utop\u00eda.<\/p>\n <\/p>\n Libros recomendados en esta edici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[127,3695],"tags":[638,501,303,300,518,562,637,636,639,433],"class_list":{"0":"post-5951","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-innovacion","7":"category-literatura","8":"tag-caqueta","9":"tag-derechos-humanos","10":"tag-educacion","11":"tag-historia","12":"tag-infancia","13":"tag-libros","14":"tag-misiones-capuchinas","15":"tag-patrimonio-publico","16":"tag-putumayo","17":"tag-television"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5951"}],"version-history":[{"count":21,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30874,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5951\/revisions\/30874"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Infancia y educaci\u00f3n. An\u00e1lisis desde la antropolog\u00eda<\/h3>\n
![\"Captura](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Captura-de-pantalla-2016-03-10-a-las-10.33.02-p.m..png\")
<\/p>\nCivilizaci\u00f3n, frontera y barbarie. Misiones capuchinas en Caquet\u00e1 y Putumayo, 1893-1929<\/h3>\n
![\"Captura](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Captura-de-pantalla-2016-03-10-a-las-10.33.34-p.m..png\")
<\/p>\nLa \u00faltima utop\u00eda. Los derechos humanos en la historia<\/h3>\n
![\"Captura](\"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/pesquisa\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Captura-de-pantalla-2016-03-10-a-las-10.34.11-p.m..png\")
<\/p>\n<\/h5>\n
<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"