{"id":10702,"date":"2009-03-01T13:15:28","date_gmt":"2009-03-01T18:15:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/hoy-en-la-javeriana?p=10702"},"modified":"2020-02-15T13:16:02","modified_gmt":"2020-02-15T18:16:02","slug":"1989-asesinato-en-la-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/1989-asesinato-en-la-universidad\/","title":{"rendered":"1989: asesinato en la universidad"},"content":{"rendered":"<p><span>El titular de este escrito nos ubica en un a\u00f1o que tuvo especial significado en el curso de la historia contempor\u00e1nea por la concurrencia de una serie de acontecimientos importantes, entre ellos la anhelada ca\u00edda del muro de Berl\u00edn. Se podr\u00eda decir que de esta forma se apuntal\u00f3 la opci\u00f3n de un mundo civilizado por el respeto a la dignidad del ser humano. Este mismo prop\u00f3sito hab\u00eda llevado 200 a\u00f1os antes a la c\u00e9lebre Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que sin duda alguna constituye un hito hist\u00f3rico. Parad\u00f3jicamente, tambi\u00e9n en 1989, el rector de un centro de Educaci\u00f3n Superior en El Salvador y otras siete personas fueron asesinados alevemente en el campus universitario, espacio territorial que es s\u00edmbolo por excelencia del debate pac\u00edfico y la confrontaci\u00f3n de argumentos y razones que en ning\u00fan caso debe apelar a la violencia.<\/span><\/p>\n<p><span>Seg\u00fan lo registrado por el P. Ignacio Ech\u00e1niz, S.J., en un aparte titulado \u201camanecer de sangre\u201d en su obra sobre la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, 35 hombres armados, comandados por un militar, antiguo alumno de los jesuitas, fueron encargados por un alto oficial del Ej\u00e9rcito del asesinato de ese grupo de hombres de la universidad Centroamericana Jos\u00e9 Sime\u00f3n Ca\u00f1as (UCA), que por su acci\u00f3n p\u00fablica y decidida en favor de la justicia algunos se\u00f1alaban como \u201cl\u00edderes intelectuales de la guerrilla\u201d. En la madrugada del 16 de noviembre tuvo lugar el asalto y all\u00ed, en su residencia,fueron acribillados seis sacerdotes junto con dos mujeres, la se\u00f1ora encargada de la cocina y su hija. De esta forma se consum\u00f3 el martirio de los Padres Ignacio Ellacur\u00eda, rector, Ignacio Mart\u00edn Bar\u00f3, Segundo Montes, Armando L\u00f3pez, Juan ram\u00f3n Moreno, y Joaqu\u00edn L\u00f3pez, Do\u00f1a Elba Julia ramos y Celina, su hija. Debe recordarse que desde el 12 de marzo de 1977 todos los jesuitas en ese pa\u00eds hab\u00edan sido amenazados de muerte y que el Padre Rutilio Grande, S.J. fue asesinado el 12 de marzo de ese a\u00f1o. Este fue un \u201cacontecimiento decisivo para el compromiso de Monse\u00f1or Arnulfo Romero, reci\u00e9n nombrado arzobispo de San Salvador, que se convertir\u00eda en la voz m\u00e1s cr\u00edtica y m\u00e1s escuchada del pa\u00eds y que ser\u00eda abatido por las balas el 24 de marzo de 1980\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span>Resulta en verdad escalofriante el recuerdo de estos hechos atroces que fueron un crimen contra la humanidad y que causaron gran conmoci\u00f3n en todo el mundo. Poco despu\u00e9s las negociaciones entre el gobierno salvadore\u00f1o y el Frente Farabundo Mart\u00ed para la liberaci\u00f3n Nacional tomaron fuerza y el acuerdo de paz para poner fin a esa cruenta guerra civil en ese pa\u00eds finalmente se firm\u00f3 en 1992. \u00a1alto fue el precio! <\/span><\/p>\n<p><span>El Padre Ellacur\u00eda, profesor de la UCA desde 1967 y su rector desde 1979, fue un l\u00edder y un dirigente natural, art\u00edfice de una \u201cuniversidad distinta, puesta toda ella al servicio del cambio social, pero universitariamente, es decir, a trav\u00e9s de las funciones espec\u00edficas de una universidad\u201d, seg\u00fan lo se\u00f1ala el Padre Ech\u00e1niz. En un importante discurso sobre las relaciones entre universidad y pol\u00edtica, el Padre Ellacur\u00eda advirti\u00f3 en 1980 que \u201csi la revoluci\u00f3n no pasa por la universidad, en el sentido de que no es ella su motor principal, la universidad debe pasar por la revoluci\u00f3n, porque revoluci\u00f3n y raz\u00f3n no tienen por qu\u00e9 estar en contradicci\u00f3n; m\u00e1s bien, en las cuestiones hist\u00f3ricas se reclaman y se exigen mutuamente\u201d (Orientaciones Universitarias No. 24, 1999). <\/span><\/p>\n<p><span>Al repasar lo sucedido hace veinte a\u00f1os en el campus de la UCA, no s\u00f3lo rendimos homenaje una vez m\u00e1s a los m\u00e1rtires de El Salvador, sino tambi\u00e9n destacamos nuevamente un punto neur\u00e1lgico de la agenda javeriana: el compromiso de la universidad con la realizaci\u00f3n de la justicia en nuestro pa\u00eds. recordemos que el entorno universitario, \u201cen cualquier lugar que est\u00e9, se yergue y resplandece porque la mente humana, siempre asaltada por interrogantes que le exigen respuestas veraces y justas, a\u00fan tiene la esperanza de alcanzar la cordura\u201d. As\u00ed lo se\u00f1al\u00f3 acertadamente en 1946 el poeta laureado John Masefield y as\u00ed lo debemos tener presente en todo momento. la universidad tiene que insistir en su incondicional opci\u00f3n por la sensatez, expresi\u00f3n de aut\u00e9ntica sabidur\u00eda, frente a la barbarie y la locura como respuesta a los graves problemas que afectan nuestra naci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El titular de este escrito nos ubica en un a\u00f1o que tuvo especial significado en el curso de la historia contempor\u00e1nea por la concurrencia de una serie de acontecimientos importantes, entre ellos la anhelada ca\u00edda del muro de Berl\u00edn. Se podr\u00eda decir que de esta forma se apuntal\u00f3 la opci\u00f3n de un mundo civilizado por el respeto a la dignidad del ser humano. 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