{"id":11861,"date":"2010-09-01T19:51:46","date_gmt":"2010-09-02T00:51:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/hoy-en-la-javeriana?p=11861"},"modified":"2020-02-20T20:00:35","modified_gmt":"2020-02-21T01:00:35","slug":"los-estudiantes-corresponsables-de-la-comunidad-universitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/los-estudiantes-corresponsables-de-la-comunidad-universitaria\/","title":{"rendered":"Los estudiantes, corresponsables de la comunidad universitaria"},"content":{"rendered":"<p><span>En las universidades, entendidas como instituciones educativas, los estudiantes, son su raz\u00f3n de ser. La manera como la Universidad los entiende, como prescribe sus responsabilidades, como orienta sus procesos de formaci\u00f3n y lo que espera de ellos como ciudadanos y profesionales, son rasgos de su quehacer institucional que mejor la identifican como responsable de una educaci\u00f3n superior. Lo que el archivo Hist\u00f3rico de la Universidad revela, sobre el tema, es que existen en este sentido dos grandes per\u00edodos de aproximadamente 40 a\u00f1os cada uno. La condici\u00f3n de los estudiantes permanece \u00edntimamente ligada al desarrollo de la Universidad como comunidad acad\u00e9mica. Inicialmente, en los estatutos de 1930, cuando contaba solamente con la Facultad de ciencias econ\u00f3micas y Jur\u00eddicas, se identific\u00f3 como una instituci\u00f3n educativa para la cual: \u201c<em>El fin de esta facultad, como el de todos los establecimientos docentes de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, es dar a los alumnos, a la vez que una formaci\u00f3n s\u00f3lida en las disciplinas propias de la facultad, una educaci\u00f3n superior religiosa y moral que los haga dignos y cultos caballeros y fervorosos cristianos\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n<p><span>El fin de la Universidad se entend\u00eda como \u201cdar\u201d a sus alumnos una s\u00f3lida formaci\u00f3n acad\u00e9mica y una educaci\u00f3n superior religiosa y moral, que los \u201chaga\u201c dignos y cultos caballeros y fervorosos cristianos. De esta manera, quedaba impl\u00edcita la disposici\u00f3n b\u00e1sicamente receptiva de los estudiantes en relaci\u00f3n con sus procesos de formaci\u00f3n integral. Para 1971, en el comienzo del segundo per\u00edodo, la manera como la Universidad se entend\u00eda as\u00ed misma, se torna<br \/>\nm\u00e1s compleja y org\u00e1nica, al identificarse como comunidad y en los estatutos de este mismo a\u00f1o, se vuelve a redefinir como: <em>\u201cUna comunidad de personas distintas en la experiencia y en las funciones, iguales por la dignidad humana\u2026\u201d<\/em><\/span><\/p>\n<p><span>La composici\u00f3n de esta comunidad universitaria y la vida que genera, se especificaba, en los estatutos de 1978, en el siguiente numeral: \u201cIntegran la Universidad las directivas, los profesores, los estudiantes y los empleados. Todos ellos participan, seg\u00fan sus propias funciones, en la vida universitaria\u201d. M\u00e1s adelante, en los estatutos del 2002, se incorporan a la comunidad universitaria, los estudiantes egresados y se aclara la forma de integraci\u00f3n de todos sus miembros, as\u00ed: \u201cIntegran la Comunidad Educativa Javeriana los Profesores, los Estudiantes, el Personal Administrativo y los Egresados. Todos ellos participan diversamente en la vida universitaria seg\u00fan las distintas funciones, experiencia y formas de vinculaci\u00f3n a la Universidad. Esta participaci\u00f3n implica la propia responsabilidad y conlleva el reconocimiento mutuo\u2026\u201c entonces, el di\u00e1logo aparece como la caracter\u00edstica esencial de la comunidad universitaria y especialmente cualifica la relaci\u00f3n profesor \u2013 alumno, con su referencia al \u201cpluralismo ideol\u00f3gico y ecumenismo religioso\u201d. Como confirman las citas anotadas, el cambio en las maneras de concebirse la Universidad, en estos 80 a\u00f1os, est\u00e1 muy relacionado con la condici\u00f3n de los estudiantes en cada per\u00edodo. <\/span><\/p>\n<p><span>En estos 80 a\u00f1os el n\u00famero de estudiantes ha crecido de 103 en 1931, a 22.200 en 2010. a medida que el n\u00famero de estudiantes aumenta, su formaci\u00f3n profesional, sus modalidades y niveles de estudio se diversifican. El siguiente listado da una idea de c\u00f3mo fueron apareciendo las oportunidades de formaci\u00f3n, con la creaci\u00f3n de facultades, en la Universidad: <\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\">1931 &#8211; 1940:<\/span><\/strong> ciencias econ\u00f3micas y Jur\u00eddicas; Letras; Derecho can\u00f3nico; Filosof\u00eda y teolog\u00eda. <\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\">1941 &#8211; 1950:<\/span><\/strong> Filosof\u00eda y Letras; Femeninas; medicina y Derecho can\u00f3nigo. <\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\">1951 &#8211; 1960:<\/span><\/strong> Ingenier\u00eda civil; arquitectura; odontolog\u00eda; Nutrici\u00f3n y Diet\u00e9tica e Ingenier\u00eda electr\u00f3nica. <\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\">1961 &#8211; 1970:<\/span><\/strong> enfermer\u00eda; Psicolog\u00eda; econom\u00eda; Jur\u00eddicas y Socioecon\u00f3micas; educaci\u00f3n; ciencias y comunicaci\u00f3n Social. <\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\">1971 \u2013 1980<\/span><\/strong>: estudios Interdisciplinarios; Derecho can\u00f3nico e Ingenier\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span><strong><span style=\"color: #000000\"> 1991 \u2013 2000<\/span><\/strong>: ciencias Pol\u00edticas y Relaciones Internacionales; artes y estudios ambientales y Rurales. <\/span><\/p>\n<p><span>La incorporaci\u00f3n de la mujer, a las aulas, es tambi\u00e9n uno de los procesos m\u00e1s importantes ocurridos en la Universidad durante estos a\u00f1os. Aunque en sus inicios comenz\u00f3 como una instituci\u00f3n de educaci\u00f3n superior masculina, en 1938, en el primer curso universitario de periodismo, participaron m\u00e1s mujeres que hombres.<\/span><\/p>\n<p><span>En 1941, se inauguraron las Facultades Femeninas, con estudiantes en: Derecho, Filosof\u00eda y Letras, econom\u00eda Social, enfermer\u00eda y cursos de especializaci\u00f3n Dom\u00e9stica. en 1942, se incluyeron arte y Decoraci\u00f3n, otras especializaciones y clases de adorno; en 1943, Pintura, escultura y comercio Superior. Las estudiantes femeninas aumentaron su n\u00famero paulatinamente durante el primer per\u00edodo. cuando se cerraron las facultades femeninas, en 1970, las estudiantes quedaron plenamente incorporadas a la vida universitaria y ya no existi\u00f3 diferencia entre hombres y mujeres en sus requisitos de ingreso a la Universidad. Para esa \u00e9poca, las mujeres constitu\u00edan el 46% del total de los estudiantes y hoy son cerca del 58%, con presencia en todas las facultades. En estos aspectos demogr\u00e1ficos tambi\u00e9n se destaca la significativa apertura de la Universidad en t\u00e9rminos de la variedad de estratos socio-econ\u00f3micos, regiones del pa\u00eds y nacionalidades de que provienen sus estudiantes. Son considerables sus avances en estos sentidos.<\/span><\/p>\n<p><span><span style=\"color: #000000\">*Con informaci\u00f3n tomada del libro 80 a\u00f1os Pontificia Universidad Javeriana. Restablecimiento 1930-2010.<\/span><br \/>\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En las universidades, entendidas como instituciones educativas, los estudiantes, son su raz\u00f3n de ser. La manera como la Universidad los entiende, como prescribe sus responsabilidades, como orienta sus procesos de formaci\u00f3n y lo que espera de ellos como ciudadanos y profesionales, son rasgos de su quehacer institucional que mejor la identifican como responsable de una educaci\u00f3n superior. Lo que el archivo Hist\u00f3rico de la Universidad revela, sobre el tema, es que existen en este sentido dos grandes per\u00edodos de aproximadamente 40 a\u00f1os cada uno. La condici\u00f3n de los estudiantes permanece \u00edntimamente ligada al desarrollo de la Universidad como comunidad acad\u00e9mica. Inicialmente, en los estatutos de 1930, cuando contaba solamente con la Facultad de ciencias econ\u00f3micas y Jur\u00eddicas, se identific\u00f3 como[&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,16],"tags":[10032,10039,164,10043,10033],"class_list":["post-11861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-investigacion","tag-ano-49-no-1261","tag-edicion-conmemorativa","tag-facultades-femeninas","tag-pontificia-universidad-javeriana-80-ano","tag-septiembre-2010"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}