A mediados de julio, comuneros del municipio ind\u00edgena de Torib\u00edo (Cauca) decidieron obligar a los soldados del Ej\u00e9rcito colombiano a retirarse de sus puestos militares en el cerro Berl\u00edn y en el casco urbano municipal. Este hecho ocurri\u00f3 tras numerosos ataques de la guerrilla dentro del municipio, que afectaron gravemente a la comunidad, debido a lo cual, \u00e9sta solicit\u00f3 p\u00fablicamente la retirada del Ej\u00e9rcito. El Gobierno respondi\u00f3 que, por el contrario, aumentar\u00eda la presencia militar. P\u00fablicamente, las autoridades ind\u00edgenas del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca y la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, solicitaron a todos los actores armados detener los enfrentamientos y retirarse. Nuevamente, el Gobierno respondi\u00f3 que, en vez de retirarse, aumentar\u00eda su presencia. Una vez m\u00e1s, las organizaciones ind\u00edgenas solicitaron al Gobierno, a la Defensor\u00eda del Pueblo y al Delegado en Colombia del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, reconocer el derecho de los pueblos ind\u00edgenas para solicitar a las Fuerzas Militares retirarse de sus territorios. Finalmente, tras sufrir las consecuencias de los enfrentamientos entre el Ej\u00e9rcito y la guerrilla, la comunidad decidi\u00f3 obligar a los miembros del Ej\u00e9rcito a retirarse.
\nDe inmediato los medios de comunicaci\u00f3n y la opini\u00f3n p\u00fablica reaccionaron de manera furiosa. Algunos afirmaron que la comunidad ind\u00edgena hab\u00eda cometido un acto de violencia contra el Ej\u00e9rcito, empujando y cargando a los soldados para sacarlos de all\u00ed, agredi\u00e9ndolos con palos y machetes. Otros estaban conmovidos por las l\u00e1grimas de los soldados. Otros afirmaban que los ind\u00edgenas no quer\u00edan ser colombianos, o quer\u00edan serlo por conveniencia: para que el Gobierno les diera dinero cuando lo necesitaban. Otros afirmaban que los ind\u00edgenas estaban siendo c\u00f3mplices de la guerrilla, al solicitar la retirada del Ej\u00e9rcito. Varios peri\u00f3dicos y cadenas radiales afirmaban que la guerrilla atacaba desde las casas ind\u00edgenas. Algunos columnistas de opini\u00f3n tuvieron el acierto de recordar el racismo con que se acusaba a los ind\u00edgenas de ignorantes, por solicitar la retirada del Ej\u00e9rcito. Otros acusaron al Gobierno de no ser lo suficientemente fuerte como para imponer su legitimidad. Y algunos se\u00f1alaron que los ind\u00edgenas no respetan al Gobierno, porque no les ha llevado el desarrollo.
\nMuchos han opinado sobre el tema: lo han hecho el Presidente de la Rep\u00fablica, el Ministro de Defensa, el Gobernador del Cauca y el Delegado para Colombia de OACNUDH. Las organizaciones ind\u00edgenas s\u00f3lo han sido consultadas para dar su opini\u00f3n en pocas oportunidades. Les han negado la palabra porque se sospecha que son demasiado \u201csalvajes\u201d para explicar cualquier cosa. Pero las organizaciones ind\u00edgenas tienen algo que decir sobre el asunto. Ellas tienen la capacidad de explicar mejor que nadie lo que est\u00e1 ocurriendo, y no los antrop\u00f3logos, los periodistas, ni los analistas pol\u00edticos. Aunque \u00e9stos participen del debate, son las comunidades ind\u00edgenas las que deben explicar c\u00f3mo viven diariamente la angustia de una confrontaci\u00f3n armada que pone sus hogares, mercados, iglesias y cultivos en medio; explicar en qu\u00e9 consiste vivir siendo un campesino, que se levanta diariamente a\u00a0cultivar, pero en el camino veredal es tratado como sospechoso; o explicar c\u00f3mo temen hablar en p\u00fablico, pues tras decir lo que piensan, podr\u00edan ser se\u00f1alados.
\n\u00bfA qui\u00e9n tienen ellos que darle esta explicaci\u00f3n? A quienes en nuestros hogares de clase media nos arrogamos el derecho de opinar sobre las vidas de personas que no conocemos, cuya vida cotidiana, miedos y experiencia ignoramos, porque son \u201cind\u00edgenas\u201d. O a quienes olvidan que buscar la soluci\u00f3n al conflicto armado incrementando la presencia de las armas es un argumento que carece de l\u00f3gica. O a quienes est\u00e1n tan acostumbrados a ver las armas de cerca, que han olvidado las consecuencias de la guerra.
\nLas organizaciones ind\u00edgenas han solicitado la retirada de sus territorios y comunidades al Ej\u00e9rcito, argumentando principios del DIH y la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia. En algunos casos se han dirigido p\u00fablicamente al Gobierno. En otros casos se han dirigido a los actores armados ilegales, pero los medios de comunicaci\u00f3n pocas veces han divulgado estas solicitudes, o las califican de descabelladas. Pienso que es justo escuchar mejor a los pueblos ind\u00edgenas. Posiblemente ellos no siempre est\u00e9n de acuerdo entre s\u00ed. Pero con seguridad, sus argumentos superar\u00e1n nuestra ignorancia
\n*Director del Departamento de Antropolog\u00eda de la Pontificia Universidad Javeriana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A mediados de julio, comuneros del municipio ind\u00edgena de Torib\u00edo (Cauca) decidieron obligar a los soldados del Ej\u00e9rcito colombiano a retirarse de sus puestos militares en el cerro Berl\u00edn y en el casco urbano municipal. Este hecho ocurri\u00f3 tras numerosos ataques de la guerrilla dentro del municipio, que afectaron gravemente a la comunidad, debido a lo cual, \u00e9sta solicit\u00f3 p\u00fablicamente la retirada del Ej\u00e9rcito. El Gobierno respondi\u00f3 que, por el contrario, aumentar\u00eda la presencia militar. P\u00fablicamente, las autoridades ind\u00edgenas del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca y la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, solicitaron a todos los actores armados detener los enfrentamientos y retirarse. Nuevamente, el Gobierno respondi\u00f3 que, en vez de retirarse, aumentar\u00eda su presencia. Una vez[…]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51,59],"tags":[10285,10403,10404,10284,10402],"class_list":["post-12555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-sociedad","tag-ano-51-no-1279","tag-asociacion-de-cabildos-indigenas-del-norte-del-cauca","tag-consejo-regional-indigena-del-cauca","tag-julio-2012","tag-oacnudh"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}