Entrar a definir el activismo digital en medio de todas las controversias que se presentan en redes sociales, especialmente
\nla reciente discusi\u00f3n entre los l\u00edderes de la famosa organizaci\u00f3n Green Peace y algunos deliberados que piensan en un consumo de informaci\u00f3n restringido, es uno de los motivos m\u00e1s fehacientes del ego\u00edsmo patriarcal (recuerden que pasa por decisiones de un pa\u00eds en particular) que se vive por el reconocimiento de la creatividad absuelta de lo que realmente le da sentido a su
\nexistencia: la diversidad 3.0.
\nAhora, el cierre de Megaupload y otras redes sociales, que ten\u00edan como objetivo el activismo en la red, se convierte en una raz\u00f3n de fondo para pensar en el falso compartir, en ese ego\u00edsmo que siempre ha caracterizado al ser humano y que no se desprende de sus din\u00e1micas de vida. \u00bfSer\u00e1 qu\u00e9 en alg\u00fan momento a estos personajes se les prohibi\u00f3 comer dulces enfrente de sus madres?, incluso podr\u00eda tratarse de un trauma psicol\u00f3gico que vivieron en el pasado, y que los determina, de nuevo, como aquellos hambrientos que perdieron la cordura ante la codicia del placer convidado por las elites que manejan nuestras
\nindustrias, nuestras filosof\u00edas de vida y hasta el sentimiento ajeno. Es decir, la privatizaci\u00f3n es la raz\u00f3n escueta de quien nunca aprendi\u00f3 el significado del compartir.
\nC\u00f3mo se pretende actuar, tener una acci\u00f3n o ser activista en la red, si cada paso que se da, puede costarle la lengua, el trabajo, las amistades y, en algunos casos, hasta el honor de la familia.
\nUno de los pocos espacios donde se salvaguarda el derecho a la libre expresi\u00f3n es el tejido social que hemos dise\u00f1ado en la web, en caso de limitar y estratificar dicho tejido, volver\u00edamos a pensar y hablar de una red sectorizada, un retroceso en la vida virtual; pensar en una red sint\u00e1cticamente r\u00edgida, dejando a un lado todo la sem\u00e1ntica que le han aportado los usuarios, es una raz\u00f3n para sentarse a llorar.
\nEl \u00e9xito del tejido social online no es otro que el significado, el sentido o la sem\u00e1ntica que yo aplico a mis procesos de vida en la web, es decir, para un usuario com\u00fan no tiene sentido que se publiquen productos con c\u00f3digos encriptados que no le permiten el compartir la informaci\u00f3n con su entorno cercano.
\nDe nada sirve que la informaci\u00f3n vuelva a encerrarse en grandes abad\u00edas digitales, sino hay quien legitime el uso y el valor de \u00e9stas en sociedad. Puede que la opci\u00f3n de abrir la posibilidad de acceso a la informaci\u00f3n a todas las personas, independiente de sus rasgos sociales, pol\u00edticos o econ\u00f3micos, propenda el caos del conocimiento, incluso contribuya con la incertidumbre que se
\nvive actualmente a trav\u00e9s de nuestras mediaciones; pero sin esta apertura al manejo free de la informaci\u00f3n, no existir\u00eda lo que en la actualidad conocemos como web 2.0, ni las bondades y beneficios que a muchos nos ha brindado este tejido como tal. \u00bfCu\u00e1ntas familias no se han reunido, despu\u00e9s de largas temporadas, a trav\u00e9s de las redes sociales? \u00bfNo le basta a estos traficantes de la informaci\u00f3n con todo lo que aportan los usuarios a sus modalidades de negocio?
\nAs\u00ed mismo pasa con nuestro lenguaje, antes de reconocerlo como una forma de designar la \u201crealidad\u201d, pasa por una visi\u00f3n dial\u00f3gica y contextual que parte del reconocimiento de todos los que vivimos en comunidad hasta llegar a legitimar ese \u201calgo\u201d como perteneciente a todos. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el sentimiento producido cuando alguien desee cobrarle por cada letra, palabra y composici\u00f3n oracional y enunciativa que usted utilice en sus conversaciones?
\n*Analista del discurso Pontificia Universidad Javeriana Cali<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Entrar a definir el activismo digital en medio de todas las controversias que se presentan en redes sociales, especialmente la reciente discusi\u00f3n entre los l\u00edderes de la famosa organizaci\u00f3n Green Peace y algunos deliberados que piensan en un consumo de informaci\u00f3n restringido, es uno de los motivos m\u00e1s fehacientes del ego\u00edsmo patriarcal (recuerden que pasa por decisiones de un pa\u00eds en particular) que se vive por el reconocimiento de la creatividad absuelta de lo que realmente le da sentido a su existencia: la diversidad 3.0. Ahora, el cierre de Megaupload y otras redes sociales, que ten\u00edan como objetivo el activismo en la red, se convierte en una raz\u00f3n de fondo para pensar en el falso compartir, en ese ego\u00edsmo que[…]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[10421,10669,10420],"class_list":["post-13433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","tag-ano-51-no-1278","tag-green-peace","tag-junio-2012"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}