{"id":17535,"date":"2017-08-02T03:51:35","date_gmt":"2017-08-02T08:51:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.javeriana.edu.co\/hoy-en-la-javeriana?p=17535"},"modified":"2020-06-14T04:00:04","modified_gmt":"2020-06-14T09:00:04","slug":"nada-de-este-mundo-nos-resulta-indiferente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/nada-de-este-mundo-nos-resulta-indiferente\/","title":{"rendered":"Nada de este mundo nos resulta indiferente"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><strong>La Enc\u00edclica Laudato Si \u0301 sobre el cuidado de la casa com\u00fan<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hoy, el papa Francisco, con su Enc\u00edclica <em>Laudato Si \u0301<\/em>, nos ofrece su orientaci\u00f3n a los graves problemas que enfrentamos en el planeta por la acci\u00f3n devastadora del hombre que ha generado el cambio clim\u00e1tico y por un crecimiento fundado en una econom\u00eda global de mercado sin valores. En <em>Laudato Si \u0301<\/em>, el Papa nos invita a proteger el mundo, nuestra casa com\u00fan, a trav\u00e9s de la mirada de una ecolog\u00eda integral, que nos alerta sobre la simbiosis entre la crisis ambiental y social, para entenderla como una sola crisis, pues todo est\u00e1 conectado con todo, y que tiene en los pobres a sus m\u00e1s importantes v\u00edctimas. El concepto de <em>ecolog\u00eda integral<\/em> exige la mirada comprehensiva de cinco dimensiones ecol\u00f3gicas: lo ambiental, lo econ\u00f3mico, lo social, lo cultural y la ecolog\u00eda de la vida cotidiana; dimensiones que integradas conducen al <em>principio del bien com\u00fan<\/em> que se realiza: en el respeto a la persona humana con derechos b\u00e1sicos e inalienables ordenados a su desarrollo integral; en el bienestar y el desarrollo de los grupos intermedios (la familia, por ejemplo) desde el principio de subsidiaridad; en la paz social que implica estabilidad, seguridad y justicia, y en la solidaridad intergeneracional, \u201cya que la tierra que recibimos pertenece tambi\u00e9n a los que vendr\u00e1n\u201d. (Nos. 156 a 162). En su enc\u00edclica, el Papa nos invita tambi\u00e9n a entender de otra forma la econom\u00eda y el progreso, y la b\u00fasqueda del <em>desarrollo sostenible e integral<\/em>, con una lectura cr\u00edtica al paradigma tecnocr\u00e1tico, a la pol\u00edtica y el poder, as\u00ed como a la cultura dominante del relativismo. La invitaci\u00f3n es a la consideraci\u00f3n permanente de los aspectos \u00e9ticos implicados en la ciencia y la tecnolog\u00eda: \u201c&#8230;cuando la t\u00e9cnica desconoce los grandes principios \u00e9ticos, termina considerando leg\u00edtima cualquier pr\u00e1ctica&#8230; la t\u00e9cnica separada de la \u00e9tica dif\u00edcilmente ser\u00e1 capaz de autolimitar su poder\u201d (No. 136). Lo mismo afirma de la econom\u00eda y de la pol\u00edtica. \u201cLa pol\u00edtica no debe someterse a la econom\u00eda y \u00e9sta no debe someterse a los dict\u00e1menes y al paradigma eficientista de la tecnocracia. Hoy, pensando en el bien com\u00fan, necesitamos que la pol\u00edtica y la econom\u00eda, en di\u00e1logo, se pongan al servicio de la vida, especialmente de la vida humana\u201d (No. 189). La <em>Laudato Si \u0301<\/em> invita, con optimismo y esperanza, a generar un cambio en la humanidad. Cambio hacia una \u201cconciencia de un origen com\u00fan, de una pertenencia mutua, y de un futuro compartido por todos\u201d (No. 202). Ese cambio implica afrontar tres desaf\u00edos que supondr\u00e1n largos procesos de regeneraci\u00f3n: Un <strong>desaf\u00edo cultural<\/strong> orientado a superar un estilo de vida individualista y consumista compulsivo, y apostar por una forma de vida signada por la b\u00fasqueda del bien com\u00fan. (No. 203). Un <strong>desaf\u00edo educativo<\/strong> que busque crear una ciudadan\u00eda ecol\u00f3gica y formar en una \u00e9tica ecol\u00f3gica; es decir crecer en la solidaridad, en responsabilidad y en el cuidado basado en la compasi\u00f3n. (No. 210). Y un <strong>desaf\u00edo espiritual<\/strong> que espera una <em>conversi\u00f3n ecol\u00f3gica<\/em>, fundada en una <em>espiritualidad ecol\u00f3gica<\/em>, que busca actitudes de \u201cgratitud y gratuidad, es decir, un reconocimiento del mundo como un don recibido del amor del Padre\u201d; \u201cla amorosa conciencia &#8230; de formar con los dem\u00e1s seres del universo una preciosa comuni\u00f3n universal\u201d. (No. 220). Estos son solo algunos elementos de este extraordinario texto que Francisco entreg\u00f3 a la humanidad para abogar por una ecolog\u00eda integral y un desarrollo sostenible. Y cambiar la equivocada creencia de que al hombre le corresponde dominar lo que existe, para su beneficio individual y con indiferencia de todos y de todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Enc\u00edclica Laudato Si \u0301 sobre el cuidado de la casa com\u00fan &nbsp; Hoy, el papa Francisco, con su Enc\u00edclica Laudato Si \u0301, nos ofrece su orientaci\u00f3n a los graves problemas que enfrentamos en el planeta por la acci\u00f3n devastadora del hombre que ha generado el cambio clim\u00e1tico y por un crecimiento fundado en una econom\u00eda global de mercado sin valores. 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