{"id":22102,"date":"2022-05-01T00:45:11","date_gmt":"2022-05-01T05:45:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/?p=22102"},"modified":"2025-07-29T04:23:37","modified_gmt":"2025-07-29T09:23:37","slug":"cinco-miradas-externas-para-entender-el-pais-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/cinco-miradas-externas-para-entender-el-pais-ii\/","title":{"rendered":"Cinco miradas externas para entender el pa\u00eds II"},"content":{"rendered":"

Como ya lo contamos en el n\u00famero anterior de Hoy en la Javeriana,<\/em> los colombianistas, investigadores de universidades extranjeras que se han ocupado por estudiar y entender nuestro pa\u00eds han planteado nuevas perspectivas de nuestras problem\u00e1ticas hist\u00f3ricas y recientes. La Editorial de la Pontificia Universidad Javeriana se ha preocupado por rastrear y publicar estos trabajos acad\u00e9micos con el fin de hacerlos m\u00e1s visibles dentro de la comunidad acad\u00e9mica y facilitar su circulaci\u00f3n entre el p\u00fablico lector general.<\/p>\n

Junto a los t\u00edtulos Entre bestias y bellezas. Raza, g\u00e9nero e identidad en Colombia<\/em> y La sal y el Estado colombiano. Sociedad local y monopolio regional en Boyac\u00e1 (1821-1900)<\/em>, que presentamos antes, rese\u00f1amos tres obras adicionales que traen visiones externas a temas literarios, sociales y culturales colombianos.<\/p>\n

La Editorial de la Pontificia Universidad Javeriana se ha preocupado por rastrear y publicar estos trabajos acad\u00e9micos con el fin de hacerlos m\u00e1s visibles dentro de la comunidad acad\u00e9mica y facilitar su circulaci\u00f3n entre el p\u00fablico lector general.<\/p><\/blockquote>\n

Un para\u00edso sospechoso. La vor\u00e1gine de Jos\u00e9 Eustasio Rivera: novela e historia.<\/em><\/strong>
\nA trav\u00e9s de un an\u00e1lisis cr\u00edtico exhaustivo de la gran novela del colombiano Jos\u00e9 Eustasio Rivera, La vor\u00e1gine,<\/em> en relaci\u00f3n con los textos literarios de los brasileros Euclides da Cunha y Alberto Rangel, Un para\u00edso sospechoso, trata uno de los periodos m\u00e1s tr\u00e1gicos en la vida de los pueblos de este inmenso territorio, cuando la agresiva extracci\u00f3n de caucho a escala industrial alcanz\u00f3 su auge (1890-1920). En ese periodo, las caucher\u00edas de la Amazon\u00eda se convirtieron no solo en centros de producci\u00f3n mundial de l\u00e1tex, sino en escenarios de cr\u00edmenes horrendos contra la humanidad. En este libro, Leopoldo M. Bernucci (Universidad de California, Davis; Estados Unidos) pone en tensi\u00f3n la relaci\u00f3n entre ficci\u00f3n y realidad, al mostrar c\u00f3mo Jos\u00e9 Eustasio Rivera convierte La vor\u00e1gine<\/em> en una potente arma pol\u00edtica de denuncia.<\/p>\n

Selva de fantasmas. El g\u00f3tico en la literatura y el cine latinoamericanos<\/em><\/strong><\/p>\n

Este libro examina un segmento de la historia cultural latinoamericana, mediante la llamada tropicalizaci\u00f3n de lo g\u00f3tico, un mecanismo de reciclaje y transformaci\u00f3n del g\u00e9nero g\u00f3tico. Este dispositivo saca de su contexto a personajes y temas para hacer visibles las din\u00e1micas de construcci\u00f3n del otro y enunciar aquello que es innombrable: la violencia, las desigualdades sociales o los tab\u00faes culturales, como el incesto, seg\u00fan sea el caso. Al proponer la existencia de este mecanismo, Gabriel Eljaiek-Rodriguez (Spelman College, Atlanta; Estados Unidos) rompe \u2014en los estudios literarios, cinematogr\u00e1ficos y culturales latinoamericanos\u2014 con cadenas de relaciones tem\u00e1ticas y geogr\u00e1ficas fijas del g\u00f3tico, como la tr\u00edada vampiro-castillo-Transilvania, y lo reubica en entornos suramericanos que no se consideraban aptos para el g\u00e9nero: la selva del Chaco, la tierra caliente colombiana y la selva urbana de Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

\"\"Ustedes los pobres, nosotros los ricos. Industrias culturales y extranjeras y gusto social en Bogot\u00e1, 1940-1970<\/em><\/strong><\/p>\n

En Colombia se dice que \u201clos ricos quieren ser europeos, las clases medias norteamericanas y los pobres mexicanos\u201d. Alberto Fl\u00f3rez-Malag\u00f3n (Universidad de Ottawa, Canad\u00e1) explora el origen de este estereotipo en la presencia de las industrias culturales extranjeras, especialmente el cine en la primera mitad del siglo XX en la capital bogotana. Estas se convirtieron en instrumentos de segregaci\u00f3n en las nuevas condiciones urbanas, para profundizar la estigmatizaci\u00f3n discursiva entre las clases sociales y mantener la estructura b\u00e1sica de la diferenciaci\u00f3n social.<\/p>\n

slot resmi<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

Jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

rtp slot<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

toto slot<\/a><\/p>\n

link jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

situs togel<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

link slot<\/a><\/p>\n

link slot<\/a><\/p>\n

togel resmi<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

toto macau<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

toto slot<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

link slot gacor<\/a><\/p>\n

link slot gacor<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

situs slot<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs slot online<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

toto macau<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

link togel resmi<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

slot gacor<\/a><\/p>\n

link slot gacor<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs slot<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

situs toto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

jacktoto<\/a><\/p>\n

slot thailand<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como ya lo contamos en el n\u00famero anterior de Hoy en la Javeriana, los colombianistas, investigadores de universidades extranjeras que se han ocupado por estudiar y entender nuestro pa\u00eds han planteado nuevas perspectivas de nuestras problem\u00e1ticas hist\u00f3ricas y recientes. La Editorial de la Pontificia Universidad Javeriana se ha preocupado por rastrear y publicar estos trabajos acad\u00e9micos con el fin de hacerlos m\u00e1s visibles dentro de la comunidad acad\u00e9mica y facilitar su circulaci\u00f3n entre el p\u00fablico lector general. Junto a los t\u00edtulos Entre bestias y bellezas. Raza, g\u00e9nero e identidad en Colombia y La sal y el Estado colombiano. Sociedad local y monopolio regional en Boyac\u00e1 (1821-1900), que presentamos antes, rese\u00f1amos tres obras adicionales que traen visiones externas a temas literarios,[…]<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":19304,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105,16,59],"tags":[23796,23781,20136,23561,23794,32,21519,23782,9526,12286,23801,429,23033,23784,23790,2506,23786,23140,23780,23792,23789,3381,23799,18354,23779,23146,19750,20040,23562,22617,19948,23776,23800,23785,23793,23791,23777,23788,23778,23797,2530,23775,23795],"class_list":["post-22102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-institucional","category-investigacion","category-sociedad","tag-alberto-florez-malagon","tag-alberto-rangel","tag-amazonia","tag-ano-61-no-1377","tag-atlanta","tag-canada","tag-catedraticos","tag-caucherias","tag-cine","tag-circulacion","tag-clases-sociales","tag-colombia","tag-comunidad-academica","tag-davis","tag-desigualdades-sociales","tag-editorial-de-la-pontificia-universidad-javeriana","tag-el-gotico-en-la-literatura-y-el-cine-latinoamericanos","tag-entre-bestias-y-bellezas","tag-euclides-da-cunha","tag-gabriel-eljaiek-rodriguez","tag-genero-gotico","tag-hoy-en-la-javeriana","tag-industrias-culturales-extranjeras","tag-investigadores","tag-jose-eustasio-rivera","tag-la-sal-y-el-estado-colombiano","tag-la-voragine","tag-libros","tag-mayo-2022","tag-nuevas-miradas","tag-problematicas","tag-rafael-alejandro-nieto-roca-colombianistas","tag-segregacion","tag-selva-de-fantasmas","tag-spelman-college","tag-tabues-culturales","tag-trabajos-academicos","tag-tropicalizacion","tag-un-paraiso-sospechoso","tag-universidad-de-ottawa","tag-universidad-javeriana","tag-universidades-extranjeras","tag-ustedes-los-pobres-nosotros-los-ricos"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22102"}],"version-history":[{"count":163,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":127833,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22102\/revisions\/127833"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}