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En su corta historia la bio\u00e9tica ha logrado consolidar una forma propia de proceder para el an\u00e1lisis y soluci\u00f3n de los problemas que le ata\u00f1en. Esta incluye la adopci\u00f3n de determinados principios \u00e9ticos fundamentales, considerar siempre las consecuencias, avanzar mediante la deliberaci\u00f3n y el consenso, moverse en la interdisciplinariedad, y consolidar el di\u00e1logo entre ciencia y \u00e9tica.<\/p>\n
La bio\u00e9tica encarna hoy una perspectiva f\u00e9rtil y necesaria para analizar la crisis que nos ha planteado la pandemia del Covid-19. Una crisis que es, en gran medida, de car\u00e1cter bio\u00e9tico. Lo que estamos experimentando es, entre otros, una reedici\u00f3n de diversas tensiones que en el mundo contempor\u00e1neo se han venido presentando entre el b\u00edos y el \u00e9thos; entre nuestra condici\u00f3n como seres biol\u00f3gicos y la responsabilidad que nos cabe como seres morales, sociales y culturales.<\/p>\n
En esta pandemia se han puesto en evidencia los d\u00e9biles equilibrios que exist\u00edan entre sistema de salud y sociedad, entre medios de vida y cultura, y entre lo p\u00fablico y lo privado. Resulta muy sintom\u00e1tico que un virus, como entidad biol\u00f3gica del orden de lo microsc\u00f3pico molecular, haya puesto en jaque al orden de lo macrosc\u00f3pico molar y social. En muchos de los protocolos y gu\u00edas
\nde manejo que se han promulgado para la atenci\u00f3n de pacientes en las actuales circunstancias, se proponen mecanismos y f\u00f3rmulas para preservar la dignidad humana, se pide que las intervenciones se basen en la mejor evidencia disponible, y que las decisiones se tomen mediante una reflexiva y juiciosa comprensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n de principios \u00e9ticos.<\/p>\n
Los dilemas \u00e9ticos y bio\u00e9ticos a los que nos enfrentamos por la pandemia requerir\u00e1n, para su posible soluci\u00f3n, de apoyarnos en los marcos conceptuales y la tradici\u00f3n que hemos construido colectivamente como humanidad.<\/p><\/blockquote>\n
Las circunstancias excepcionales que vivimos por la pandemia han hecho que principios como el de beneficencia y el de justica adquieran preeminencia. Sin embargo, esto no quiere decir que hayan dejado de tener relevancia el respeto por la autonom\u00eda o la no-maleficencia. No por estar inmersos en un escenario de incertidumbres y apremios se puede aceptar el ejercicio de poder sin controles o la anulaci\u00f3n sin m\u00e1s de nuestro constructo \u00e9tico y moral compartido.<\/p>\n
Los dilemas \u00e9ticos y bio\u00e9ticos a los que nos enfrentamos por la pandemia requerir\u00e1n, para su posible soluci\u00f3n, de apoyarnos razonable e inteligentemente en los marcos conceptuales y la tradici\u00f3n que hemos construido colectivamente como humanidad. Tambi\u00e9n ser\u00e1 necesario avizorar, de manera prudente pero creativa, nuevas comprensiones, propuestas y horizontes.<\/p>\n
Un dilema que se ha planteado con insistencia en medio de esta crisis es el de si debemos privilegiar la salud o la econom\u00eda. Quienes piden optar por la pre-eminencia de cuidar la salud, as\u00ed la econom\u00eda se resquebraje, basar\u00e1n su argumento en asumir el valor supremo de la vida sobre otros bienes (un c\u00e1lculo deontol\u00f3gico). Quienes prefieran salvar la econom\u00eda, as\u00ed se ponga en riesgo la salud y la vida por la exposici\u00f3n al contagio, dir\u00e1n que se trata de un costo aceptable de pagar aduciendo que con la econom\u00eda resquebrajada puede haber incluso m\u00e1s vidas en peligro (un c\u00e1lculo utilitarista).<\/p>\n
Hay diversas teor\u00edas y propuestas para resolver este dilema. El espacio aqu\u00ed no alcanza para exponerlas todas, con sus pros y sus contras. En todo caso me gustar\u00eda problematizar este dilema; desmenuzarlo. Sabemos que hay problemas que no se resuelven, sino que se disuelven. Si introducimos la pregunta de a qu\u00e9 \u201cvida\u201d y a qu\u00e9 \u201ceconom\u00eda\u201d nos referimos, quiz\u00e1s eso pueda comenzar a suceder.<\/p>\n
Si hablamos de la vida de cada ser humano, considerando la tradici\u00f3n filos\u00f3fica, cultural y pol\u00edtica que recoge la bio\u00e9tica, la conclusi\u00f3n ser\u00e1 que cada vida humana tiene un valor inconmensurable. Las excepciones a esta regla tendr\u00edan que ser juiciosa y reflexivamente justificadas. Si nos referimos a la econom\u00eda actual, que admite el crecimiento de las desigualdades, la acumulaci\u00f3n en manos de unos pocos, la explotaci\u00f3n y la reducci\u00f3n de seres humanos a cosas \u2013el eufemismo \u201crecursos humanos\u201d-, parece razonable decir que no merece la pena ser salvada. Tendr\u00edamos que pensar m\u00e1s bien en qu\u00e9 econom\u00eda deseamos tener. Podr\u00edamos imaginar una que no funcione como ant\u00edtesis o enemiga de la vida y la salud, no solo humana, sino de todos los seres vivos y el planeta. Parafraseando a Shakespeare en Ricardo III, todo el reino<\/p>\n
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