{"id":961,"date":"1986-07-07T15:22:34","date_gmt":"1986-07-07T20:22:34","guid":{"rendered":"http:\/\/masifica.co\/hoyenlajaveriana\/?p=961"},"modified":"2019-05-07T13:04:06","modified_gmt":"2019-05-07T18:04:06","slug":"san-pedro-claver-padre-de-los-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.javeriana.edu.co\/repositorio-hoy-en-la-javeriana\/san-pedro-claver-padre-de-los-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"San Pedro Claver: Padre de los Derechos Humanos"},"content":{"rendered":"<p><strong>La Iglesia Pionera en el desarrollo de la Cultura Latinoamericana<br \/>\n<\/strong> La iglesia fue pionera en el desarrollo de la cultura, puesto que a ella se debe principalmente la temprana creaci\u00f3n de la universidad, la oportuna apertura a la promoci\u00f3n de la mujer y la iniciativa art\u00edstica y cient\u00edfica en diversos campos.<\/p>\n<p>Entre los personajes providenciales, no podemos olvidar, en esta ciudad de Cartagena, a dos sacerdotes jesu\u00edtas: Alonso de Sandoval y San Pedro Claver, que imprimieron a su labor apost\u00f3lica una orientaci\u00f3n tan nueva para su tiempo y tan atrevida ante las autoridades civiles y religiosas, que han valido a esta ciudad el t\u00edtulo de Cuna de los Derechos Humanos. La obra cl\u00e1sica del Padre Sandoval lleva un t\u00edtulo que es ya todo un programa: De instauranda Aethiopum Salute. Se trataba de una cruzada que, con armas espirituales, conquistar\u00eda para Cristo una nueva raza, abriendo camino para la futura evangelizaci\u00f3n de \u00c1frica, para la abolici\u00f3n de la esclavitud en Am\u00e9rica y para el decidido pronunciamiento de la Iglesia en contra de la segregaci\u00f3n racial.<\/p>\n<p>Esta labor libertadora no se limit\u00f3 a razonamientos escritos, sino que se llev\u00f3 a la pr\u00e1ctica en la asombrosa actividad de San Pedro Claver, que se llam\u00f3 a s\u00ed mismo \u00abEsclavo de los negros para siempre\u00bb, seg\u00fan consta en la f\u00f3rmula de su profesi\u00f3n religiosa. Esta ciudad de Cartagena fue testigo de su vida, un martirio continuado de casi cuarenta a\u00f1os, demostrando al mundo como la fuerza de la fe y la gracia del sacerdote purifica y perfecciona la entra\u00f1a de una cultura, ya que los esclavos, instru\u00eddos por la palabra de Dios y renacidos espiritualmente por el bautismo obten\u00edan la m\u00e1s profunda liberaci\u00f3n. As\u00ed, por ejemplo, cuando las naves que transportaban los esclavos se acercaban a estas costas, el primero que sub\u00eda a ellas era Pedro Claven, para atender a los enfermos y necesitados. Se consagr\u00f3 por completo a la misi\u00f3n de catequizarlos pacientemente, bautizarlos y defenderlos con valent\u00eda de todos los abusos. Convirti\u00f3 a miles y miles, dedicando siete horas diarias al ministerio de la reconciliaci\u00f3n, orient\u00e1ndoles espiritualmente y ayud\u00e1ndoles a profundizar y asimilar las verdades aprendidas en la catequesis. Para todos ten\u00eda palabras de amor y confianza. Aquella actividad era sostenida por una profunda vida de oraci\u00f3n que duraba hasta cinco horas diarias. Verdaderamente, cuando un ap\u00f3stol ama al Se\u00f1or encuentra tiempo para lo que ama, es decir, para la oraci\u00f3n y para la caridad apost\u00f3lica.<\/p>\n<p>El santuario que alberga su cuerpo y el convento que fuera su casa religiosa son hoy meta de peregrinaci\u00f3n de quienes admiran su obra y desean perpetuar en la sociedad contempor\u00e1nea la civilizaci\u00f3n del amor, \u00abconsiderando cada cual a los dem\u00e1s como superiores a s\u00ed mismo, buscando cada cual no su propio inter\u00e9s, sino el de los dem\u00e1s\u00bb. (FI. 2, 4), y cultivando los mismos sentimientos que tuvo Jes\u00fas (cf. Ibid. 2, 5).<\/p>\n<p>La historia y la vida de los pueblos de Am\u00e9rica Latina han estado ligados a la vida misma de la Iglesia. El anuncio del Evangelio ha configurado el rostro peculiar de estas amadas comunidades y ha sido motor y garant\u00eda de su progreso. Sent\u00edos orgullosos de vuestra historia, de la que s\u00f3is, y comprometed m\u00e1s vuestras energ\u00edas en la tarea de una nueva evangelizaci\u00f3n.<br \/>\n<em><strong>Cartagena, Campo de Chambac\u00fa, Julio 7 de 1986<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Un defensor de los esclavos<\/strong><br \/>\nEsta ciudad de Cartagena, ilustre por tantos t\u00edtulos, tiene uno que la ennoblece de modo particular: haber albergado durante casi cuarenta a\u00f1os a Pedro Claver, el ap\u00f3stol que dedic\u00f3 toda su vida a defender a las v\u00edctimas de aquella degradante explotaci\u00f3n que constituy\u00f3 la trata de esclavos.<\/p>\n<p>Entre los derechos inviolables del hombre como persona est\u00e1 el derecho a una existencia digna y en armon\u00eda con su condici\u00f3n de ser inteligente y libre. Mirando a la luz de la revelaci\u00f3n, este derecho adquiere una dimensi\u00f3n insospechada, pues Cristo con su muerte y resurrecci\u00f3n nos liber\u00f3 de la esclavitud radical del pecado para que fu\u00e9ramos libres en plenitud, con la libertad de los hijos de Dios.<\/p>\n<p>Las murallas de vuestra ciudad fueron mudos testigos de la labor apost\u00f3lica de Pedro Claver y sus colaboradores, empe\u00f1ados en aliviar la situaci\u00f3n de los hombres de color y en elevar sus esp\u00edritus a la certeza de que, a pesar de su triste condici\u00f3n de esclavos, Dios los amaba como Padre y \u00e9l, Pedro Claver, era su hermano, su esclavo hasta la muerte.<\/p>\n<p>Cuando vuestros Obispos en la III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano se\u00f1alaban la evangelizaci\u00f3n y el servicio a los pobres como tarea prioritaria de la Iglesia, se situaban en l\u00edneas de continuidad con esa pl\u00e9yade incontable de hombres y mujeres de todos los tiempos que, movidos por el Esp\u00edritu, han consagrado sus vidas a mitigar el dolor, a saciar el hambre, a remediar las m\u00e1s duras miserias de sus hermanos y a mostrarles, a trav\u00e9s de su servicio, el amor y la providencia del Padre y la identificaci\u00f3n de sus personas con la de Cristo, que quiso ser reconocido en los hambrientos, desnudos y abandonados (cf. Mt 25, 36 ss.).<\/p>\n<p><strong>La esclavitud de hoy, m\u00e1s temible<\/strong><br \/>\nPedro Clavar brilla con especial claridad en el firmamento de la caridad cristiana de todos los tiempos. La esclavitud, que fue ocasi\u00f3n para el ejercicio heroico de sus virtudes, ha sido abolida en todo el mundo. Pero, al mismo tiempo, surgen nuevas y m\u00e1s sutiles formas de esclavitud porque \u00abel misterio de la iniquidad\u00bb no cesa de actuar en el hombre y en el mundo. Hoy como en el siglo XVII en que vivi\u00f3 Pedro Claver, la ambici\u00f3n del dinero se ense\u00f1orea del coraz\u00f3n de muchas personas y las convierte, mediante el comercio de la droga, en traficantes de la libertad de sus hermanos a quienes esclavizan con una esclavitud m\u00e1s temible, a veces, que la de los esclavos negros. Los tratantes de esclavos imped\u00edan a sus v\u00edctimas el ejercicio de la libertad. Los narcotraficantes conducen a las suyas a la destrucci\u00f3n misma de la personalidad. Como hombres libres a quienes Cristo ha llamado a vivir en libertad debemos luchar dedicidamente contra esa nueva forma de esclavitud que a tantos subyuga en tantas partes del mundo, especialmente entre la juventud, a la que es necesario prevenir a toda costa, y ayudar a las v\u00edctimas de la droga a liberarse de ella.<\/p>\n<p>El testimonio de caridad sin l\u00edmites que representa San Pedro Claver, sea ejemplo y est\u00edmulo para los cristianos de hoy en Colombia y en Am\u00e9rica Latina, para que, superando ego\u00edsmos e insolidaridades, se empe\u00f1en decididamente en la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa, fraterna y acogedora para todos.<br \/>\n<strong><em>Santuario de San Pedro Claver &#8211; Cartagena, Colombia 6 de julio de 1986<\/em> <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Iglesia Pionera en el desarrollo de la Cultura Latinoamericana La iglesia fue pionera en el desarrollo de la cultura, puesto que a ella se debe principalmente la temprana creaci\u00f3n de la universidad, la oportuna apertura a la promoci\u00f3n de la mujer y la iniciativa art\u00edstica y cient\u00edfica en diversos campos. 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