Articulo: Dia del Idioma El español como practica viva - Hoy en la Javeriana
Día del Idioma. El español como práctica viva
Por: Facultad de Comunicación y Lenguaje
En el marco del Día del Idioma, la Facultad de Comunicación y Lenguaje hizo una reflexión sobre el español no solo como sistema lingüístico, sino como un espacio de encuentro, transformación y construcción de sentido.
En conversación con profesores del Departamento de Estudios del Lenguaje, exploramos el papel del español en la educación, su vínculo con la cultura y su evolución en un mundo atravesado por el desarrollo de la inteligencia artificial.
Para Jorge Mario Sánchez Noguera, profesor del eje de literacidades, el español se ha consolidado como una lengua con creciente presencia global, capaz de conectar culturas y proyectarse hacia nuevos escenarios, especialmente en contextos digitales. Sin embargo, mientras el idioma gana terreno, también surgen tensiones relacionadas con su impacto en otras lenguas y en las formas locales de expresión.
En cursos de lectura crítica, escritura académica, oralidad, lingüística computacional y escritura con y sin apoyo de tecnologías, el profesor Sánchez plantea que enseñar español hoy implica ir más allá de la corrección gramatical. En el aula, el idioma se convierte en un espacio donde conviven lo normativo y lo cotidiano, permitiendo reconocer cómo las nuevas generaciones transforman el lenguaje y lo adaptan a sus propios contextos.
En esta línea, las clases son un lugar privilegiado para observar cómo el español cambia, se reconfigura y se enriquece a partir de los usos reales de los estudiantes. En ese intercambio, el lenguaje deja de ser un sistema rígido para convertirse en una práctica viva, donde el error, la variación y la creatividad también hacen parte del aprendizaje.
Por su parte, Libertad Garzón, directora del Departamento de Estudios del Lenguaje, propone una mirada que desplaza la idea de la lengua como un sistema fijo. Desde el enfoque de las literacidades, insiste en que leer, escribir y hablar son prácticas situadas que cambian según el contexto, el propósito y las comunidades que las usan. El español, entonces, no es un punto de llegada, sino un proceso en constante construcción.
Para Libertad, pensar el idioma como un “puente” es acertado, pero no en el sentido de conducir a un destino único. La lengua, más bien, abre múltiples caminos que conectan culturas y revelan diferencias, tensiones y nuevas formas de entender el mundo. Incluso cuando se comparten palabras, los significados se transforman según los contextos, demostrando que los idiomas también son encuentros entre subjetividades.
En su reflexión, la literatura ocupa un lugar central. Es allí donde el idioma despliega su mayor potencial creativo, permitiendo reinventar el lenguaje y ampliar las formas de nombrar la realidad. A través de la literatura, el español deja de ser solo un medio de comunicación para convertirse en una herramienta de exploración, capaz de expandir la experiencia y cuestionar los límites de lo que creemos posible decir.
Las visiones de los profesores que enriquecen esta reflexión coinciden en que la riqueza del español no reside únicamente en su estructura, sino en quienes lo usan. En el aula, cada estudiante revela, a través de su forma de escribir y hablar, una manera particular de pensar y de habitar el lenguaje. Enseñar español es, en ese sentido, también una forma de conocer a otros y de reconocer la diversidad que atraviesa el idioma.
En un escenario marcado por la inteligencia artificial, estas reflexiones adquieren una nueva dimensión. Si bien estas tecnologías pueden ampliar el alcance del español, también plantean el riesgo de homogeneizar la escritura y reducir la diversidad de estilos. Frente a esto, la enseñanza del lenguaje se enfrenta al desafío de preservar la singularidad de las voces y fortalecer la relación personal con la escritura.
Más que una conmemoración, el Día del Idioma se convierte así en una invitación a repensar el lenguaje en la universidad, más como una práctica viva, como espacio de diversidad y como herramienta para construir conocimiento, cultura y comunidad.











